三七八图书馆

当年宰我与孔子就居丧三年是否有必要进行过一番讨论。宰我的观点更为后世人所认同：三年住在茅庐里什么都不做，地也不种，书也不读，礼乐岂不都要崩坏？所以一年就够了。

孔子回他：你忍心的话就守一年，少废话！

徐元佐这回陪林老师守丧，方才知道宰我肯定是个父母俱在的幸福小伙子。只看看真正父子情深的林大春，礼法规定三年简直就是为了保护他。若非如此，恐怕他十年二十年都能守下去。

在度过了三九寒冬最艰难的一段日子之后，天气开始转暖。四九之后，河边柳树抽出新芽，天地间已经满是生气。徐元佐带来的随从在附近农庄租了屋舍，每日的饮食也都渐渐恢复了正常。虽然还是不能见酒肉，但是林大春已经接受了素油炒出来的蔬菜。主食也恢复为大米，而不是杂着碎石和稻壳的糙米。

徐元佐在这段时间里，系统地听林大春讲了《孝经》和《汉书》，苦头是吃够了，学问倒真的长进多了。林大春幼年神童，会试成绩颇高，若不是殿试上严嵩作梗，他岂会只得个三甲？回乡之后他又受县令黄一龙的委托，主持编撰《潮阳县志》，史学功底也是出类拔萃。

徐元佐被林大春逼得背书，才知道自己潜力果然还没有用尽，效果更是显著。日后出去有这部林氏主讲的《汉书》打底，谁都不敢说他博约不精。

林克鸣安顿好了家中族中上上下下的事，不等缓口气，就赶来接徐元佐的班。他严肃地跪在徐元佐面前：“承蒙世兄高义，在下虽九死不能报君大恩！”说罢就咚咚磕头。徐元佐只好一一还给他。两人又不肯先起来，像相扑选手一样互相扶着。硬要对方先起来。

“我万幸受业于恩师，服侍座前乃是弟子应尽之责。世兄这般见外，真是愧杀小弟，说不定连夜就要逃走了！”徐元佐一脸认真道。

林克鸣真心害怕徐元佐就此逃走，这才不提什么“大恩”的事。徐元佐本就不觉得这算“恩”，更何况自己还得了莫大的好处。这个时代要找个好老师并不容易。要老师倾囊相授也不容易。

儒师自然不怕教会了徒弟饿死师父，但是所有儒师在传道授业解惑的时候，都讲究因人而异。没有经年累月的考察，或是考察不合格，一样不会传授真学。这是为了避免小人得之，轻忽性命，祸害社稷。

林大春虽然不以治汉书闻名后世，但是他的其他门生得知徐元佐已经尽得老师《汉书》精义，还是各种羡慕嫉妒恨。因此要顶替徐元佐来陪护老师的呼声也日益高涨。徐元佐本也有事在身。不能真的“游学”数年不回松江，正好做了顺水人情，把茅庐让了出来。

广东省内的弟子门生来得早，排定座次，轮流看护老师，谁也不舍得吃亏。一时间林门学风醇正，师严徒顺，颇为广东士林所称颂。

林大春上了年纪。最难过的时候又是徐元佐陪着。更主要是老年人有种“远香近臭”的心理，虽然也有门下弟子陪得比徐元佐更久。服侍得比徐元佐更到位，但是因为“近”，便比不上徐元佐

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