第三二七章 魂兮归来
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一个身影突然从奔腾激荡的黄河中平静的出现,这个身影峨冠博带,宽袍大袖,一身古风,也不知道是哪个年代的衣冠,只是从若隐若现的身形中能看出他并非人类,而是灵体,他一现身出来,就默默地站到王杨背后,伸出双手,抵在王杨背上。X更新最快
然后王杨近乎崩溃的意识突然多出一丝力量,恢复了一丝清醒,但也仅仅是一丝而已。
接着,第二个身影也从虚空中出现,那是一个身着明光铠的唐代将军,面目模糊,身材魁梧,杀意凛冽,他大步流星来到王杨背后,也默默地伸出双手。
再接着是第三个,衣衫褴褛的赤脚大汉。
第四个,头戴方巾的文弱书生。
第五个。
。。。。。。
一时之间,不知道多少虚影无声无息地走出来,这些虚影或男或女,或老或少,或古或今,有文臣武将,有布衣白丁,不一而足,他们当中,有为神州开道的先贤先烈,有为国杀敌的勇将国士,有默默耕耘的平民百姓,有传道授业的名师大儒。。。。。。他们从黄河中一个接一个的现身,又一个接一个的来到王杨背后,一列接一列,重重叠叠,难以计数,不过弹指之间,长长的队列已经远远排到了看不到的极远之处,没入到秦晋高原之中。
他们共同的举动,就是将自己的力量贡献出来,一个传给另一个,从后到前,由散到聚,最终汇入到王杨身上。
他们的力量无法给王杨以实质性支持,甚至连减轻痛苦也做不到,因为他们的力量并不是常态能量,而是灵魂能量,而且他们每一个的灵魂能量都有着截然不同的特质,有的慷慨激昂、高蹈人间,有的安贫乐道、矢志不渝,有的激浊扬清、疾恶好善,有的宁为玉碎、不为瓦全。。。。。。然而,就是这千万种迥然相异的灵魂能量,共同汇聚成一股浩然正气,以汹涌澎湃之势冲入了王杨即将溃散的意识中。
在那一瞬间,王杨似乎跨越了整个历史长河,从遥远的神话时代一直到取辱求存的近代,从母系的女娲,到父系的伏羲,从钻木取火的燧人,到遍尝百草的神农,从击壤歌的简单淳朴,到唐诗宋词的华丽雍容。。。。。。无数的身影出现,然后消失,无数的经历走过,然后成为传说;改变的,是一代又一代先民的耕作、征战、书写、传承,不变的,是炎黄血脉中那自强不息、亘古不绝的情怀与胸襟。
在现实的年代中,他们已经消失,但是在岁月的传说里,他们将永存,那里有逐日的夸父,有奔月的嫦娥,有断头而战的刑天,有矢志不渝的精卫,有在烈火中永生的凤凰。沧海桑田,他们筚路蓝缕披荆斩棘,皇天后土,他们用生命和热血写下一个永不屈服的“人”。
这时,鲁迅先生的话如黄钟大吕,在王杨耳边响起:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。。。。。。这就是中国的脊梁。
是的,即使在这个民族亡国灭种的危急时刻,中国的英雄也从来没有缺位,中国的
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