第八十三章再世为人(二合一大章)
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青年和蒙恬斗剑,赵高趴在地上瑟瑟发抖。
姬乐摆脱最初的纠结,上前拦住蒙恬:“将军,止剑!”
蒙恬和青年搏击剑术,到底二人是沙场走出的名将,一时间难分轩轾。直到姬乐上前,二人担心伤害姬乐,才得以收剑罢手。
蒙恬拱手道:“重临异世,已知殿下心意。只要您容我斩杀贼人,他日定为殿下效死!”
青年眉头动了动,默默退到一旁。
平心而论,他对赵高也看不上眼,若非担心见血不祥,惊吓宫中诸女,他根本不会出面。
至于杨柯,更没打算留赵高性命,开口附和:“此乃祸国之辈,我夏国要不起,请将军动手吧!”
在杨柯看来,赵高对夏国根本不用,比樗树尚且不如。
姬乐沉吟不语,看向史皇氏。
史皇不说话,静静看着缩在地上的赵高。
老爷子不说话,这就不好办了。
姬乐眼珠子一转,突然笑问:“以您为引,本以为能请来纸笔之神,不料却将这中书府令请来。老爷子可知其中究竟?”
“老夫愚钝,请殿下指教。”仓颉有点明白姬乐的打算,给足他面子。一边口称殿下,一边拱手行礼。
蒙恬见了,脸色变了变,看到自己和姬乐同站在一起有失礼数,不觉退后几步,收敛戾气。
“秦皇一统天下,诏令‘车同轨,书同文’,推行小篆。后命李斯、赵高、胡毋敬作字帖以规范全国。其中,李斯作《仓颉》七章、赵高作《爰历》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章,后世合称‘秦三仓’。”
杨柯心中一动,他小时候练字,隐约听自家老师司马景文提及过这件事。他们练字用的启蒙贴,好像便跟这有关。
仓颉:“殿下所指乃《苍颉篇》吧。秦三仓在汉时扩编,添加《训纂篇》《滂喜篇》,仍称《苍颉书》,为汉三仓。如今学宫所学,便脱胎于班固、贾鲂等人修编的《苍颉篇》。”
苍颉与仓颉同,皆为史皇氏名。学宫自童子入门时,便开始学习《苍颉篇》认识字体。这也是史皇信仰在异世较为浓厚的缘由之一。
姬乐故意扯出这一档子事,便是要把赵高归入仓颉名下,有心保全赵高性命。这一点,史皇氏自然听得出。
“论来,赵高作《仓颉篇》,也算光大史皇氏您这文字一脉,不妨让他在学宫给您当个助手?”
“光大文字?”杨柯嗤笑道:“照你这么说,那天底下传承文字的各个学派,全都是史皇门徒了!儒家四书、道家玄经以及墨家的《墨经》、兵家《六韬》统统都是文字写的。”
杨柯再怎么不学无术,那也是从小按照国君模式教导的。接受夏国最高等的教育,扯起故土经典,未必比姬乐差。
“再者,秦三仓有不少内容出自西周《史籀》,论启蒙也不是首创。将赵高比作史皇门徒,你恶不恶心?”
姬乐很无语:“这有你什么事?蒙将军和赵高的恩怨,这是
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