第三百零零章大越国的神

在韩晴的带路下，我们沿着石板路先向大越国的神庙走去。大概为了显示神庙在大越国心中的地位，它的位置就在圣城最中间，从市场进去的话必须绕一圈，因为有一堵围墙把市场和那边分割开来。好不容易东转西转我们才来到了神庙的正前方，这里现在正是人头攒动，挤满了人。在这里面以大越国的百姓为多，大周的人却很少，于是我们在人群中显得特别的显眼，不少人都向我们这边望来。不过，我估计最吸引他们目光的是静儿和韩晴。他们的圣庙和大周的庙宇有很大的不同，也是就地取材，全部采用石头建成，更有甚者，我在这圣庙身上竟然看到了一丝有点类似古希腊的建筑风格。古希腊的建筑艺术，则是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，古希腊的“柱式”，这种规范和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式。陶立克的柱头是简单而刚挺的倒立圆锥台，柱身四槽相交成锋利的棱角。没有柱础，雄壮的柱身从台面上拔地而起，柱子的收分和卷杀十分明显，力透着男性体态的刚劲雄健之美。爱奥尼克，其外在形体修长、端丽，柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷，尽展女性体态的清秀柔和之美。科林斯的柱身与爱奥尼克相似，而柱头则更为华丽，形如倒钟，四周饰以锯齿状叶片。宛如满盛卷草的花篮。从比例与规范来看，陶立克一般是柱高为底径的4-6倍，檐部高度约为整个柱子的1/4，而柱子之间地距离，一般为柱子直径的1.2-1.5倍，十分协调、规整而完美。爱奥尼克。柱高一般为底径的9-1o倍，檐部高度约为整个柱式的1/5，柱子之间的距离约为柱子直径的两倍。十分有序而和美。科林斯，在比例、规范上与爱奥尼克相似。陶立克柱式为构图原则的帕提农神庙、阿菲亚神庙；以爱奥尼克柱式为构图原则的伊端克先神庙和帕加蒙的宙斯神坛；以科林斯柱式为构图原则的典型作品列雪格拉德纪念亭等。代表性的建筑群体：雅典卫城。而眼前的神庙，则有些类似陶立克柱式。高高的台阶，巨大的柱子，巨大的门厅……无一不显出与大周建筑完全不同的风格，同时和圣城其他的建筑风格也非常的不一样。看到这些。我实在忍不住想：克林顿等人的到来证明的确在这块土地上还有类似古欧洲的国都存在，那这座神庙是否也证明了也有类似古希腊的国都存在？正在我看着神庙呆地时候，旁边的静儿则用力地摇摇我的手，道：“快看那个雕像。好美！”静儿的喊声把我从沉思中惊醒过来，顺着她指着的方向，我才现在神庙的下面。在广场的两边各立着三尊很大的雕像，雕像上面的人的无一不是手握巨大的兵器。然后一身精美的铠甲，不是面目俊美，就是颇有男子汉气概，不过等我仔细看的时候，才现其中竟然还有一个女的雕像，和其他一样，这个雕像上也穿着非常精美铠甲，唯

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第三百零零章 大越国的神

第三百零零章大越国的神