670 新文化思想启蒙运动(下)
推荐阅读: 酒厂BOSS在追漫画 、 无职转生 、 工业霸主 、 表演科今天也想与侦探同归于尽 、 夫郎家的赘婿首辅 、 主角只想谈恋爱 、 开局摆烂,我爹有大帝之姿 、 东京声士 、 舔狗应有尽有陈远林书彤 、 我只想安静地打游戏 、 完美耦合[男A女O] 、 混世小农民 、 隔壁机长大叔是饿狼 、 然后,爱情随遇而安 、 侍妾 、 炮灰男配他只爱祖国[快穿] 、 全蜂族都在说爱我[万人迷] 、 我家娘子,不对劲 、 我死后,女帝徒弟都泪崩了 、 我妻薄情
纵观古今各时代代表性文化作品,大概为唐诗、宋词、元曲、明清小说、现代网文(咦?有这条吗?)。看看这条演进线,我们不难发现,随着时间的推移,艺术形式越发立体、表现手法越发复杂、传播方法和作用范围越发亲民越发接地气。
唐诗,文人的游戏,不读书的都靠边站,没功名的全玩不起。会吟几首诗,那是高端文化人的象征。边塞诗,田园诗,忧国忧民,君王天下事。
宋词,既是文人的游戏,也是这个时代写作“演员”读作“妓-女”的工作者们喜爱的工作道具。连词加调,又说又唱,顾客高兴她们也开心。文艺开始多媒体化,与人民基层开始靠拢。豪放派,婉约派,事事关情,望北盼国兴。
元曲,开始走上草根路线,文艺立体化进度进一步加深。唱念做打、舞台表演,元杂剧为后来百花齐放的戏剧奠定了基础。各种角色粉墨登场,平头百姓都能看个热闹。题材也开始有家长里短、婆媳妯娌的元素。
明清小说,这个更不得了。或有刘皇叔龙气附体,或有宋押司纠结刁民,或有贾宝玉万花迷眼,或有美猴王上天入地。更不用说还有被开了都市主角模板的《西门大官人高清种-马》,以及开必死flag先河的一代洪荒流始祖大作《道友请留步,猜猜谁先死!》系列长篇。
小小的舞台已经容纳不了越发辽阔的脑洞,创作者纵横的思绪已经到了开天辟地的地步。而作为受众,哪怕贩夫走卒。都能神神叨叨的讲一段以娱乐身心。
至于现代网文嘛……大伙都比我懂。就不啰嗦了。
总之。艺术形式越亲民,则流传范围就越广。而作品质量越高,则越能够经得起时间的考验。雅俗共赏这四个字很难,但若真的做到,那生命力才叫奇强。
而在这个还只会让“演员”弹弹小曲、唱唱小调的年代,搞些舞台、配乐、布景、排演都达到了电影级别的舞台音乐剧?结果只有两个字——呵呵……
所以天人歌舞团红了,爆红。
这种红,有一明一暗的两条战线。
明红红在茶馆、酒肆、街道。红在往来士子、贩夫走卒、三姑六婆的口中。这种红,好坏夹杂,毁誉参半。而且随着越多的人知道歌舞团的存在,就有越大的反对声音袭来。就连秦楼楚馆中那些老-鸨和龟公,也对歌舞团不屑一顾。在这个只有风尘女子才会卖唱卖艺的年代,天人歌舞团想卓然不群,几乎是不可能的。
众口悠悠,就像现在的网络喷子,谁都不在乎这歌舞团到底是干什么的,谁都不关注歌舞团到底表演了什么节目。只要有让自己觉得扎眼的东西。他们就会火力全开、之乎者也的怒喷。所谓的众口铄金、人言可畏,整个社会大部分人都仿佛站在了道德制高点。对歌舞团的存在都抱持着一种否定、拒绝、轻蔑、不屑的姿态。
面对此情此景,凰天团长开办了员工恳谈会,进行心理疏导。
“这种小事管他作甚,咱们搞艺术的,就是要有作死精神。那些乱七八糟的杂音,就当是
寿限无提醒您:本章未完,点下一页继续阅读。>>>
本文网址:https://www.xs639.com/xuanhuan/chaofanshuangsheng/13424643.html
手机用户请浏览:https://m.xs639.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报