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第两百五十九章 内景(求订阅)

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神四散, 或是阳神出游, 总能够在很短时间里知道很多事情,学会很多东西。在许多人看来,他们似乎无所不知,无所不明,故称其为遍知真人,寓意“能知一切事”。

这个称呼一开始的时候,其实是错误的,只是当初为了方便大家统一称呼鬼仙境的时候,大多数人都比较喜欢遍知真人的称呼。

为此,当初游戏世界中的仙道修士还和一些佛道修士打了一架。因为正遍知是佛陀十号之一,你一个鬼仙境后期的修士,称呼为遍知真人,在一些佛门修士看来,就是**裸的亵渎。

玉宸当初也是属于选择遍知真人的称呼,现在也习惯性以遍知真人代称知己现在的境界。

回到道场中的他,默默调整自己的状态,端坐在玉莲花上,梳理阵法,让念头在阵法中,随着元气流动,放松精神。

这一调整,便是整整三个月的时间。

三个月后,玉宸周身气息圆满,眉心隐约有道性光辉涌动,心中默默存思五脏神中的脾宫之神常在。

其神七寸三分,穿黄锦玉衣,带虎章,脚下踏着腾蛇。

玉宸眉心上丹田中光辉不断流淌而出,仿佛一**日出现在玉宸体内,脾神常在脚踏腾蛇,在五脏六腑间游走变化,调理五行之气,最终入中丹田,同已经近乎完全阳化阴神法相相合。

脚下腾蛇变化,缕缕宛如日精之气的黄庭道性光辉涌动,汇聚到腾蛇周围,按照某种仪式,在玉宸周身游走。

周身身神受到刺激,纷纷显露而出,在黄庭道性气息的影响下,

昔日,玉宸凝聚黄庭道性的时候,将上中下三丹田玄炁重叠,归于上丹田之中,化作一方灵胎虚影,存储黄庭道性,镇压周身变化。

现在,玉宸以昔日夸父逐日仪式为灵感,以自身脾神常在为起点,把握一点灵机,引动腾蛇游走四方,好似昔日夸父模拟日轨,接引黄庭道性。

借此,体内诸多身神纷纷具现而出,重重光华直冲云霄,一身之内,诸神现形,层层叠叠的虚幻神域显化而出,衬托的玉宸四周仿佛一方大千世界。

默默观想的玉宸自然知道,这一切都并非真实,不过是自家身神通外界道则法理碰撞后的产物。

但这一切也不能称之为假象,如今的玉宸经过神兵世界同世界意志交流碰撞,又在最近一段时间里演化符文,体内气息早就出现变化,一尊身神对于肉身而言,却是宛如执掌一方疆域的神祇,重重神域结合,让玉宸的身体隐约一个微型宇宙一般。

此刻众多身神纷纷现身,朝拜灵胎,对应道性汇聚于腾蛇之上,随着他托着褪去最后一点阴渣,完成阳化的阳神法身,融入灵胎之中,黄庭道性立刻同诸多身神产生直接的凉席,他身体周围虚幻的神域,开始向内收缩,化作重重仙山胜景,在灵胎内部不断浮现破灭,重组再现。

玉宸默默的看着,他知道这是自家内景生成的变化。

所谓“景”,是指是天地之间一切的现象,内景是修行之人,在自家心灵之中

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