第三卷 第一百六十一章节 鲲鹏分宝
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就在鲲鹏与通天教主商量结盟之时,太上老君驾临金鳌岛,通天教主与鲲鹏出外相迎。
三人坐下之后,通天教主问道:“不知老君道友,前来有何指教?”
太上老君说道:“贫道为多宝而来!”
鲲鹏听到太上老君之言,便明白老君这是前来劝说通天教主让多宝入佛教分佛门气运,不过鲲鹏并不看好太上老君此举。
通天教主问道:“多宝有何事,值得老君道友亲自前来!”
太上老君说道:“如今西方借我东方之乱,谋取了我玄门气运理应当兴,贫道想化身为佛立小乘佛教分佛门气运,多宝正适合做这小乘佛教之主,所以前来请道友相助。”
通天教主对多宝问道:“多宝,你对此有何想法?是否愿意入主小乘佛教?”
多宝对太上老君之举心中十分赞同,但又不想叛教,一时间不知该如何是好。通天教主见到多宝的神情,便明白他的心思,于是说道:“既然多宝愿意,贫道也无话可说。”
太上老君又说道:“小乘佛教当立却没有镇教之宝”
太上老君还没有说完,鲲鹏便说道:“老君道友却是得蜀望陇,截教为了玄门大业都舍了大弟子,难道还要再赔上一件先天灵宝吗,老君此举是否有些过头了,你可以得那立教功德,而截教却是赔人赔宝。”
太上老君听到鲲鹏此言,心中对鲲鹏却是恨之入骨,他原本想借此机会,让通天教主将‘诛仙阵图’给多宝做小乘佛教镇教之宝,如此便可破了‘诛仙剑阵’,再也不用为此担忧,而如今面对鲲鹏的质问,他不得不收起此想法。
只听太上老君说道:“也罢,贫道这‘乾坤图’也是极品先天灵宝,仅次于女娲娘娘手中的‘山河社稷图’,多宝就以此做为小乘佛教的镇教之宝吧。”
太上老君在得到了通天教主的同意之后,便带着多宝西出阳关,在路上太上老君收了一个记名弟子也就是后来蜀山剑派的创始人。
小乘佛教立,太上老君虽然分了佛教的气运,可准提与接引并没有动怒,反而十分高兴,小乘佛教立,他们就有机会可入东方传道,接引为了拉拢多宝,将大乘佛教与小乘佛教合二为一,并退位让多宝执掌大乘佛教,多宝原本对太上老君就有所不满,自然便舍了太上老君投靠佛教,自此老君的计划彻底失败,佛教大兴已成定局。
鲲鹏可没有去管这小乘佛教之事,他现在最主要是想办法修炼神道,提升自己的实力,如今圣人皆不得出手,三界之中再无人能威胁到他的安全,鲲鹏正想借此时机,捞好处,他告别通天教主后,便只身来到了西岐,武王姬发如此推崇他,鲲鹏自然要有所表示,于是新建成的庙宇,不断地显灵为人族百姓治病。
圣师显灵,人族百姓更加信仰鲲鹏,于是鲲鹏在人间的香火鼎盛,为了保持香火不减,鲲鹏在每座庙宇中设下了通灵的阵法,将其连接入蓬莱仙岛的莲花池中,有人祈祷神庙便会降下些许三光神水洗涤信徒之身体。
鲲鹏此举使
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