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一千二十七我要立于诸圣之上

无中生有的开辟一方圣地，这基本是一件不可能的事，他要有这个本事，也不会无法成道了。

不过，姜尘能够靠着吞噬破碎无垠星空这种取巧的办法，来开辟寰宇天地。那镇元子，同样能够想到取巧的办法。

镇元子想到的办法就是，吞噬破碎的洪荒大地，然后以此为基础，演化一方圣地。

无中生有做不到，那就捡个现成的。洪荒大地就是破碎的再严重，本源也是无比的浑厚，演化一方圣地那完全是绰绰有余了。撶

镇元子就想着，他把四大部洲全部炼化，化为自己的圣地，那他不就能成道了吗？

为此，镇元子甚至想好了未来圣地的名字，就叫做地仙界！没错，就是姜尘前世的那个地仙界。

真要地仙界诞生，镇元子就会把地仙之道传下去。到时，就会有无数地仙助他修炼。

要不了多久，他的修为不仅会赶上六圣，甚至还会超越他们，直追道祖。那个时候，他地仙之祖的名号，也将会变得名副其实。

为何说会有无数地仙助力镇元子修炼，这就不得不提地仙之道的特性了，地仙之道的基础，在于自己开辟的灵境仙域，洞天福地。这就是地仙的道果，它们越强，主人也就越强。

而镇元子将洪荒大地炼化成自己的圣地，那之后的地仙修士，在开辟灵境仙域的时候，就等于是将自身道果都寄托在镇元子的道果上。

或者干脆一点的来说，整个地仙之道，都是镇元子的道果。自然地仙的数量越多，道果越强大，地仙之祖的实力就越强。撶

地仙之道与神器之道的不同，就在于此了。

地仙之道是开辟洞天福地，而无论洞天福地多么强大，都始终在天地的范围内，受到天道的统治，本质上是掠夺混沌的资源，来壮大天地。

故而地仙之道，亦可被称为福德地仙之道，为天道所喜。

神器之道则不然，立意就是损天地而肥自身，当然为天地所不喜。哪怕神器之道再强，在天道的眼里，也是远远比不上地仙之道。

不过，地仙之道也有个致命的缺点，那就是无论后来人多么的惊艳才绝，也是无法超越地仙之祖。

你自身的道果，就是地仙之祖的一部分，你越是强大，他得到的好处也就越多，这样你如何战胜他？

换个说法就是，那无数地仙存在的意义，就是为了成就地仙之祖的。撶

也难怪镇元子敢说，只要地仙界诞生，他的修为很快就会追上六圣，甚至是超越他们，直追道祖了。

亿万地仙合力，共同提升他的力量，确实能将他的修为，推上一个极为惊人的境界。

炼洪荒大地为地仙界，这才是镇元子的计划，也包含了他那天大的野心。

什么混元大罗金仙，什么成圣，他根本就不屑一顾，他真的目的，是让那地仙之祖的称呼变得名副其实，成为比肩道祖的存在。

他的计划要是成功，混元大罗金仙也罢，圣人也好，通通都要靠边站

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一千二十七 我要立于诸圣之上