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第八六七章五行灵界

在飞升通道的尽头，链接的却是一片广袤的世界。这里，有穿透九重云霄、直插碧云天的高山，有流淌在天空中的天河，有一叶可蔽白云的参天古木，有巨大强横的妖兽。这里奇花异草宛如杂草，奇珍异兽更如蝼蚁。

这里，被仙域称之为仙界；但实际上这里并没有统一的称呼。就如同地球上古代，人们只是很简朴的称周围为“世界”、“天下”那样，这里同样如此。没有人知道这个世界有多大，自然也没有人能给出一个准确的称呼。

不过在已经探知的世界，却划分了‘十八天’。

这个‘天’不是上下层次上的天，而是地域的区别，更类似于版图的划分。

每一个‘天’含有无尽的海洋、无数陆地，极为广袤。

但‘天’的划分，也不是随意划分的，而是有一些奇怪的自然区分。比如有的‘天’温暖如春，但有的‘天’却寒风刺骨。而这两个‘天’还可能是邻居，人员鸟兽可以畅通无阻，但两个‘天’的法则，却有显著区别。

这种情况很奇怪，但为什么会如此，没有人去深究——反正有史记录以来，或者说有传说以来，这个世界就是如此。

所以，如果非要强硬的给这个世界起一个恰当的名字，或许可以称之为‘天界’、‘十八天’；如果非要称之为‘仙界’也不是不可以。

在这个仙界、‘东方玉完天’的某一个位置，有一座同样高耸入云的山巅上，有一片雄威的建筑。以白云为海，以苍天为盖。山腰之下阴云密布，山腰之上艳阳高照。

山巅有仙灵之气缭绕，云蒸雾绕，美丽的灵禽翻飞。

这里，看上去就是一片真正的仙家福地。

而在建筑正中央，却是一片广场，广场足有十里之广，正中央是一个造型复杂、密布阵法的九层祭坛，有十丈方圆、九丈高度。外有灵光闪烁，似乎在守护祭坛。

祭坛上方，就是一个巨大的池子，内部有先天灵光闪烁。

祭坛上空，则连接着通往仙域的飞升通道！

仙域那里的飞升通道是如此广阔，但到了这里，飞升通道却被压缩成十丈大小——当然这只是外观，内部另有乾坤。

而这个祭坛，就是传说中的飞升台，其内就是洗仙池！

但是此时，在洗仙池中沉浮的，却不是应该在这里的太玄上人，而是一个眉目清秀的少年。

祭坛外面，一名气度威、周身隐隐有紫气环绕的‘中年人’，很是满意，“没想到，这次竟然截取到九劫散仙的仙缘。

九劫散仙，号称小世界圣人。但只有在下界修行到这个高度的，才能称之为小世界圣人。在我们这个世界成为九劫散仙，也只是普通的散仙强者而已。”

旁边立即有人应和：“大帝说的是，只有从下界飞升的，才能携带一点先天神韵。

说来老天太不公平了，为什么同样是修行，从下界飞升的，却能获得老天的奖励，只要飞升就带有先天神韵。尤其是从下界飞升的九劫散

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第八六七章 五行灵界