第七八七章 震撼
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却说在瀛洲西南方、也就是过了半山海峡以后的地方,并且在岭南范围以北,有那么一片地区,可以说是鱼米之乡。
岭南地区,以邪道为主,百姓生活如何自然不用多说。
而在岭南以北,则进入传统思想影响区域,以正道为主。
瀛洲的情况,是如此分布:
瀛洲的中部,并不是地理位置的中部,而是经济文化的上、意识形态上中部,也就是赵国、魏国、东西楚国、正天盟威、日月无疆这一块,其实是偏向瀛洲西方的。
从赵国到商王国就有三十多万里,但是从赵国到瀛洲西海,还不到二十万里。瀛洲号称百万里,有一点夸大,还有是因为瀛洲南北狭长的缘故。
以赵国为中心计算,瀛洲中部、北部以传统修真思想为主、正道为主,等到西楚国向南、到南岭,魔道思想比较昌盛;越过南岭、到岭南地区,以邪道思想为主。
但是在瀛洲东方、以及沿海地区,开发较晚,以传统修行思想为主。
但是瀛洲西部、尤其是宁国周边地区,则开始受到新思想的冲击;如今影响最大的,大约就是儒家思想。
在瀛洲东南方向,南岭以北、以西地区,有一片鱼米之乡;这里土地肥沃、风调雨顺、国家林立。曾经,这里是正道魔道的前沿阵地之一,后来儒家思想也在这里登陆。
但最后,在混乱中,这里迎来了‘新道家’的思想。在这片混乱的土地上,新道家思想一出现,就展露了勃勃生机。清静无为、远离战火、克制欲望……
战乱的人们渴望和平。于是,没有几年时间,这里成为了真正的鱼米之乡。渐渐的,这里林立的国家竟然慢慢统一,共尊道家思想,成立一个不是国家的国家。大家以追求修行为主。
这个国家,就是朱崖国;朱、是血的颜色,崖、是悬崖勒马;朱崖二字,是对战乱的记忆。朱崖国方圆三万里之广,但国内却是邦国林立,但百姓却安居乐业。颇有一种鸡犬之声相闻老死不相往来的意境。
在对待外部侵略上,朱崖国采用高手精英策略,谁敢来攻打我们,我们就纠集几百个高手去目标国家的皇宫里做客、喝茶。
清心寡欲的新道家思想,很是诞生了一大批化神期级以上的高手,倒也保护了朱崖国的安宁。
朱崖国的首都——应该叫大都,别的邦国也有自己的首都——是‘永昌城’。这是一个靠近海边的城市,也是当年新道家思想登陆的位置。
大清早的、天才蒙蒙亮,玄机玄明两个弟子就开始爬起来忙碌。
“先做早课,诵读三遍。再朗诵、各三遍。”
“再打杂,不准用法术,清扫地面、打扫卫生、清洗衣服、准备饭菜。”
“再去海边吐纳,感受天地的浩渺。”
“最后才回来,准备学习、修行。”
忙忙碌碌,玄机玄明两个弟子终于忙完了,跑到海边开始吐纳。背靠大海、面向朝阳,吸收天地间第一缕紫气,感受天地间
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