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第二百九十一章 伤心机器?

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木有妈妈?

那你是石头缝里钻出来的?

还是你也和俺们一样是先天元气化生的?

尼玛不是吧?就这德性也会是先天的?

毕尔直接给了几个叫嚣嘈嘈的兄弟几个披头,麻痹的能不能安静点?闻道有先后,达者为先,就你们这个态度,活该咱们妖族被人家灭了,俺靠你个山倒水干!

这毕尔的学习态度真不是盖的,连杀猪的口头语都学来了。

毕尔的话立即把兄弟几个说的都没话了,瞧瞧人家二哥这水平,说出来的话都是那么有道理,深刻的都和天渊一样了。

兽哥毕方看了,默默地点头,毕尔这个兄弟还真的是知耻而后勇啊,咱妖族要早都这样觉醒了,能有今天的凄惨局面吗?

感慨之下,兽哥就发话了:“都别嘈嘈,看不见要救屠兄弟呢吗?就你们这样无组织无纪律,想说啥说啥,想干啥干啥,这叫乌合之众知道不?都一边给老大我站军姿去,屠兄弟动不了,你们也都别动,都有了,听口令,立正——”

众毕方终于安静下来了,虽然心里一个个地都在嘀咕啥叫个军姿,但是最起码还知道站着不动是不会挨骂的,于是都老老实实地待在一边。

杀猪的被毕方众兄弟嘈嘈的一个脑袋三个大,现在安静了,终于有机会和智一继续交流。

杀猪的就想啊,你这反神的亚那个解构、散逸、湮灭一切物质,这个哥儿们相信,但是,你得先想着哥儿们我这骨骼肌肉筋脉血液都和岩石合二为一了,你解构散逸湮灭一下子,岩石是没有了,但是是不是连哥儿们也一起消失掉了?

他这样想着,智一已经知道了,智一道:“科学技术不是修真文明,主人,这个差别很大。”

嗯?这个差别很大吗?我怎么觉得你说的话有其他意思呢?

智一躬身道:“修真文明的特征之一,在于它在思想上存在着一定的模糊性。”

嗯?这是怎么个意思?好像听起来对修真文明不大感冒似的?

智一:“主人,不是您想的那样。修真文明的模糊性,咱们打个比方吧,比如您在修炼神识的时候,是不是凭着感觉走?举个例子吧,您知道您的神识领域精确的范围有多大吗?”

这个......大概有个两亿公里?不太清楚,大概神识到达的距离,哥儿们努力一下子的话,领域估计也能有那么个范围吧。

智一:“不太清楚,大概,估计,主人,这个不确定性就是修真文明的模糊性特征,这样说您明白了吗?”

哦!原来如此,那么说你知道哥儿们的神识领域具体的范围了?

智一一笑:“主人的神识最远可以到达一亿九千六百三十点四五六七**二一三公里。”

我靠!都精确到小数点后九位数了,你这是......?

智一点头:“科学的特征之一,就在于他的准确性和精确性,这是和修真文明有本质区别的一个特征。

杀猪的一时无语

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