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第81章长安城外的养尸地

的时候开过来一辆车，车门推开下来三个人，脑袋上都包着头帕穿着对襟雄衣，这三人除了一个看起来年纪颇大外剩下那两个大概都四十岁左右上下的年纪，皮肤黝黑身材不算高大。

从车上下来后，有两个打开了后备箱从里面开始往外拿出工具，年级颇大的那个老人则是径直朝着野地中间走了过去，然后蹲下身子用手随意的扒拉着地上的尘土，片刻后露出一片焦黑的泥土来，就好像是曾经被火给烧过一样。

这人叹了口气，头也没抬的说道：“可惜没了一具，当初被挖出来之后就给烧了，我们都来不及给带走，白白的糟蹋了”

“东干叔，其他的没事吧？” 那两人拎着铁锹走过来问道。

东干叔摇头说道：“没事，从那以后这片地方就没人来了，埋的又比较深，轻易没人发现·······我指地方，你们下手，快点给挖出来我们今天晚上连夜就走”

“那行，东干叔，我们请尸吧！”

请尸，一个专业而又生僻的名词，据传古老的湘西巫族人会将尸体养于一处阴气旺盛之地，待到孕养成之后就会将尸体挖出来然后带走。

这种养尸和湘西赶尸却又有着很大的不同，湘西的赶尸只是将客死异乡的人尸体送回家乡安葬，和蛊毒、落花洞女一起，并称为湘西三邪。

养尸就不一样了，这是从湘西古老苗族中传下来的一门巫术，养尸人会特意去寻找一些尸体然后孕养在地下，等到尸体成型之际就会再给重新挖出来，当尸体被挖出来的时候它们几乎还保持着原貌没变，肉身一点不腐，甚至毛发，牙齿和身上的毛孔都能清晰可见，皮肤还松弛有度就跟刚死不久一样。

国内曾经有两处著名的养尸地，一是闽南的永安养尸地，还有个就是玉溪的抚仙湖，水下据说站立着不少的尸体，每当水流流动的时候这些水下的尸体还会随着水流摆动，就像人还没死潜在水下行走一样。

只不过，后来随着这两处地方被大众所熟知了，两个养尸地才逐渐的荒废掉，到现在基本已经都不存在了。

至于为什么要养尸，外人就不知晓了，只有湘西古老苗族部落里那些大巫才清楚，这是他们代代相传的秘辛，外人从不得知。

漆黑的夜空下，铁锹翻动着地上的土石，没过多久两个人就将脚下的这处地方挖出了个能有四五米深的土坑，随后一个已经腐烂破旧的棺材给挖了出来。！

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