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第十四卷 第一百一十五章 意外收获

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陆离面‘露’喜‘sè’,同时那灵冥教主双眼无神,漂浮到陆离身侧,这是陆离故意以摄魂符之力,压制了其意念所致。

以摄魂符之能,可以很容易地控制这灵冥教主,且让其显示出身的意志,但这灵冥古教神秘之处颇多,灵冥教主又非寻常角‘sè’,故而陆离才会如此。

灵冥教主脑海中的信息极多,陆离在接触其的一瞬,率先捕获到了这灵冥印,可正是让他欣喜若狂的一种法‘门’。

之所以如此说,是因为这灵冥印,乃是灵冥古教的一项不传之秘,尽管灵冥古教上下每人都是知晓此事,但掌握此印之人,仅有教中的两位太上长老与灵冥教主人。

这灵冥印,乃是一种施展在修士灵魂(元神)之上的法‘门’,一旦施展便可在双方身上造成某种联系,需要一种媒介物作为施展此法之用,那媒介物通常是为‘玉’珠、‘玉’简甚至是一些法器等等,一旦这联系产生,那掌握灵冥印之人,便可以瞬间决定对方的生死。

此法限制很多,首先是那媒介之物要特殊,像寻常的元婴修士,只需要最为普通的‘玉’简便可,若是不灭或归仙高手,则需要能够储存一定灵力的‘玉’珠,容纳这灵冥印的烙印,一旦那烙印形成,施法者便可以掌控对方的生死,只在一念之间!

如此,越是修为高深的强者,想要容纳这一缕烙印,便越是不易,天仙初期尚容易一些,一旦修为到了寂灭境界或是凌虚高手,则几乎需要神器容纳烙印,但神器之内也有器灵,若是稍有不慎,便很有可能将那烙印磨灭。

这仅仅是媒介之物的限制,此法还需要对方的配合,比如灵冥古教的弟子,想要加入‘门’派,就必须要主动配合‘门’中的太上长老或是灵冥教主,完成仪式,才能够成为灵冥古教之人。

第三个限制,便就是施法之人的神念需要足够强横,否则即便他有众多的媒介之物,且手下用灵冥印控制了很多修士,但其神念不够强大,很有可能在特殊情形之下,受到反噬之力,轻则脑域受创变为痴傻之人,重则灵魂受创,灰飞烟灭。

如今的灵冥古教,没有太上长老,因为两大太上长老其中一人战死于泰山动‘乱’之中,另一人已失踪近百年,下落不明,能够催动这灵冥印的,仅有灵冥教主一人!

但陆离冷漠一笑,他的脑域非同常人,且其修炼有意念‘波’与心‘yu’无痕,神识与‘jing’神异力都非常强横,他很有把握,能够完成这灵冥印。

这灵冥印可以转移,陆离所需要做的,只是强夺而已!

灵冥古教之众,在抵挡杀戮之剑的同时,皆是面‘露’恐惧之‘sè’,因为他们赫然见到陆离的右掌之上,有一道深蓝‘sè’的人形印记闪耀而出,深蓝‘sè’光华很是显眼,那正是灵冥印被施展出的迹象!

履霜客、剩下的几位灵冥使者,灵欢等等,都是惊惧,几乎要崩渍当场!

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