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第八百二十二章卡伦的猎物

因为没有多余的自我变得更纯熟完美;

同时，没有自我有时候也意味着没有破绽与漏洞，它将变得更加可怕。

怪不得连秩序之神都拿饿瘾没有办法，这种「对手」，从一开始就不会给你真正击败他的方式，更不会给价一丝一毫的这种可能。

「这是你选择的食物么......」

卡伦开口问道。

饿瘾雕塑没有回答。

卡伦点了点头:「好的，我同意。」

交易:

我给予你一定程度的意识自由，我给予你将我重新送回最里间的可能，我给予你翻盘的希望，我

甚至......挑选出一个你能接受的猎物对象。

同时，你暂时将自己的经验、能力，毫无保留地借给我，供我使用。

饿瘾拥有在灵魂层面上近乎无解的力量，它代表着秩序的规则;可是，现实是一个有摩擦力的世界，它从来都不是理想型的状态。

所以，饿瘾不仅要控制卡伦它还想要使用卡伦的全部力量。

不是简单的操控与驾驭，而是要完全地适应。

它对卡伦开出了价码，卡伦同意了，因为他卡伦也得到了自己想要的。

这种互动，和神与信徒之间的关系极为相近，只是一时间很难分得清楚，到底谁才是神，谁又是信徒。

早期的饿瘾发作时，卡伦通过使用光明之火或者秩序之火的炙烤方式就能将其压制下去，就像是举着火把的原始人类在驱赶着野兽;

现在，卡伦强大了，野兽也强大了；

野兽跨过了栅栏，来到你的床榻前，对你做出「嘘」的动作，微笑道:

「我来和你做个交易。」

若是双方的差距继续拉大，那么很可能，原本的人，就会变成被用火把驱赶的野兽。

似乎是感应到了卡伦的心中所想，

一团秩序之火凝聚在了卡伦的身前，开始左右摇曳。

卡伦知道，这是来自它的回应，更可怕的是，卡伦没有感受到来自饿瘾的恶趣味。

原理神教曾研究过「神」的行为模式，在他们的论文报告中，就有对神机械式运行的描写。

可问题是，诸多神教的神话叙述中，神的故事往往很精彩，有情绪，有矛盾，有抗争，有仇恨，有厮杀......

二者之间，有着近乎天然对立的矛盾。

卡伦回过头，看向身后的镰刀，这把镰刀已经被禁锢住了，没办法指望它。

而且，就算它突破了禁锢，怕也不是第一镰劈向饿瘾，而是先劈向自己。

经过了地洞污染重塑身体之后，原先的杂货铺，不再琳琅满目，货架上显得极为单调。

曾经，卡伦可以利用自己灵魂空间里的一位位强大存在，一同压制秩序的饿瘾，现在，那些帮手都不在了。

不过，这也没什么好遗憾的，饿瘾现在的强度，靠他们也压制不住了。

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第八百二十二章 卡伦的猎物