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第五章观想之法（求收藏）

养气期，那药汤和药浴就可以停了，这种自然而然进入养气期的状况表示身体在该阶段已经达到了一种极限，过之反而有害，接来就是积累内气，转化身体之精，同时又自然反补身体，肉身缓慢增强。同时每日肉食还要增多，以保证练精化气的需要。到正经十二脉和奇经八脉都充满内气之后，再打通其他细小的经脉，形成一个后天大循环，这就是养气期顶峰的境界了。

这个时候石轩的灵魂强度也可以开始观想了。不过石轩并没有立即回屋打坐，因为修炼之事，有缓有急，石轩好不容易突破境界，正是满心欢喜的时候，强行镇定下来打坐观想反而有害。

而且石轩从来到这个世界开始，总有种危机感，自身的实力又不够，不能自保，所以他除了吃饭买药很少出门，憋着劲要提高自身的实力，要不然出去遇到个什么事而又没有相应的实力做后盾，难免憋屈，这算是穿越者后遗症的表现吧。

现在石轩终于突破到了养气期，在江湖上也算是一方高手了，加上术法符篆，自保已经是绰绰有余，心中这才放下了大半压力，所以这个时候正是石轩放松休息的时候，并不适宜练功。

石轩坐在地上，背靠小井边，右手拿着从徐老道房间翻出的一小壶黄酒，左手持一卷徐老道收集的一位道门前辈所遗的《金匮子谈诸般鬼神事》，既讲了何为外道鬼神，又举出种种鬼怪轶事，聊斋之味甚浓。此时，秋高气爽，清风徐来，读一两页书，抿一口黄酒，读到兴头时，摇头晃脑，大有闲读黄庭之逍遥。

此世界之人，死后并无轮回，如无人祭祀，则灵魂七日之后慢慢丧失记忆，十日后缓慢化入天地之间，百日后完全消散，除非有很大的怨念和执念，或者遇到阴气之地，才能稳固魂体，化为阴鬼，而修道之士的灵魂受天地反噬，身死则魂灭，除非修行到阴神期才能对抗这种天道。所以，世人多重祭祀，享一家之祭祀和祭品可保灵魂几年不灭，祭祀的人越多，则不灭的时间越长，但除非能领悟转化祭祀的香火愿力为自己道行的法门，否则最多不过百年。受祭祀的这些灵魂统称为鬼神。

那种有很大的怨念和执念的，慢慢成为阴鬼，执念是报仇，而行为是靠执念，很少有神智和清醒的，当然也有少数因为执念不是凶厉那种，还保持了神智，但修炼都是无意识的，一般来说年龄越久越厉害，没有神智的到十年开外会慢慢有智慧。遇到阴气之地的，与前同，慢慢成为阴鬼，但不同是没有报仇执念，有神智和智慧，但修炼是没有传承的。要想长存，必须食血食或者阳气，或者灵魂之力。这两种和百日之前未消亡的灵魂统称外道鬼神。

因为要食血食或者阳气，或者灵魂之力，所以外道鬼神常常害人，但他们如果修为不够的话，遇到气血旺盛的人时常常无法近身，近身就会被旺盛的气血灼烧他们阴性之魂体，严重的会灰飞烟灭。同时没有修炼到出窍期的外道鬼神，常常趁修真者修炼时引动他们的情绪，让他们起心魔，从而走火入魔，让他们有机会吸食修真者的灵魂之力。

外道鬼神这种引动

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第五章 观想之法（求收藏）

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