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第七百九十四章白衣一指雀

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和尚不懂多少佛法，从山寺还未凋敝至今师父尚在时，和尚就不是个灵光聪慧的和尚，既比不得众位师兄擅与香客攀谈说法，也比不得师弟开悟甚早佛法精妙，哪怕是到如今来，和尚都觉得自个儿兴许不该是佛门徒众，听闻眼前这白衣施主一番话倒也有可取处，但总觉得过于愤世嫉俗，又生怕说话时步步皆错，坏了这位言语举动莫名其妙的恩公兴致，于是这番话在腹里胸口滚了八九回，直到自认摘干净腐叶蛛网，才晃悠着步态虚浮的身子从那方看不出好坏木制的旧桌案处取来纸笔，写写描描。

这位枯坐山寺守了多年春秋变改的和尚说，不知施主见过多少人间疾苦，自己当年随师父外出，见过足有绵延数千里的流民，也见过商队数百人手尽遭贼寇斩杀，头颅悬在营寨外一步两枚，竟仍未有穷尽，只得沿山路从山巅营寨一路插到木桩上，才堪堪将这几百颗头颅数完，贼寨里大夫人心善觉得造孽过深，出言将师徒两人放去，光是诵经超度就花费了足足十几日功夫。听说那位大夫人是寻常人家姑娘，遭贼人掳掠上山被逼无奈做了大当家的夫人，等到师徒两人下山时，那位穿金带银的大夫人在山巅挥手有一炷香光景，迟迟不愿离去。说来也不怕公子取笑，那时真想着自己乃是个冠绝人世的修行人，最好能一掌掀翻整座山头，替这些位苦命人开个道场超度，使身首合一，总要干干净净入重泉最好。

所以总要想，文人志士多阴险狡诈，凭数首矫揉造作悲天悯人诗文，惺惺作态言说人间苦难多，为的却是令自身讨取名声，真到自个儿站到朝堂的时候却并不见得能有甚功业，譬如古时言说观耕百姓有感赋诗的大文人，做官过后贪奢骄纵，所以再瞧有颂民间疾苦言行不一的文人，反而觉得最是阴险狡诈。人有私心私念，谁人不盼生在人间过得更好，自己守寺多年，时常亦会做场浮华绮丽空梦，最差亦需将这茅庐换为处富贵大宅，重修山寺，虽醒时总要诵经解去贪念，可总觉无错。

“施主所言无非言说眼下人间人人为己，难以脱身，可实则方外之人亦是如此，既身在俗中何来免俗之说，往往见过天地终生之后，还要归结到己身己心上，凭此看来施主已是迈出一步，甚是可喜，但往往因????????????????己不由心，或周遭之人不合心意，觉出值此大世礼崩乐毁人人皆为门户私事过活，徒添无可奈何。”

“难有人左右大世，况且如若自身走到高处，亦往往为困锁束缚住少时心气志向，譬如总要说修行中人能一瞬千里，神通万千呼风引雨，但亦有所桎梏，摘星抱月实是虚言，心若无依无定，凡事做起束手束脚，怎可有所谓自在。”

云仲不曾想到这位看似木讷，瞧来又无甚高深佛法的僧人能有此言，相当不解，端起葫芦仰头灌将过去。

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第七百九十四章 白衣一指雀

第七百九十四章白衣一指雀