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第八百五十二章群雄逐鹿（三十三）

书接上回，且说元蒙右翼部队忽然南下直插中路确实让南疆所料不及，其实巴汗恪此招从兵家层面上来说只能算的上一般，不算奇谋，中规中矩，契合兵法，这是他多年打仗积累下来的经验，但是南疆就不同了，百中教做的是寸土寸防的策略，决心和毅力自不必说，可面对机动灵活的战争策略应付起来就没有那么迅速了，头十年的战争没有参加既换来了和平又错失了培养军事人才的机会，这就是战争以来暴露出的第一个弊端：缺乏临危应变的经验。

面临这样的困境纵然是一项以眼光著称的海丹也显得捉襟见肘，他只有政治远见，缺乏足够的军事头脑，得知元蒙右翼部队直插正面的消息也是大吃一惊，没想到他们居然放弃了自己的战线反而要来中路和前锋营合并一处直捣黄龙，于是立刻判断出右翼有机可趁，要调右翼人马过来护卫中军，不料这反而中计，前锋营虚晃一枪直接北上迎了过去，拦腰切断中路，将百中教的右翼人马断成两截沿途阻击。屋漏偏逢连夜雨，没想到此时又闻听有元蒙一小队人马绕道后方，不知道要干什么，海丹敏锐的觉察出他们大概要在田家坝的粮仓做动作了。

战场局势瞬息万变，纵然觉察出敌人意图但也很难抽调人马过去支援田家坝，反而要把自己的前方人马收拢起来对抗直接扑过来的右翼敌人，此时有人进言，若是田家坝被破，那么右翼战场危矣，不如放弃，收拢部队向左靠上木然亭所部然后做最后的决战。苗不燕犹豫再三，右翼战场投入了有近一万五千名之多的人马，若是放弃，将损失三成之多的实力，接下来就会更加麻烦，但是又不知道该怎么营救他们，因为元蒙前锋营的领袖是元蒙悍将“古帖伯木耳”，勇冠三军，是巴汗恪手下第一员猛将，每逢征战总是前锋，以雷霆霹雳的作风激励将士，他奉命阻击敌人前来支援的右翼人马，誓要覆灭三军。

南疆右翼战场指挥是扎颇，他急急回军想要支援中部，结果被拦腰切断，一向冷静的他也面如土色，首尾不能相顾，他留在前军，后方被拦住的人马近乎九千多人，四面楚歌一时间大乱，他自带五千余人腹背受敌，好在危难之际南疆不缺人才，有一人，堪当勇将之才，名号唤作“奥帕达摩达尊者”，此人生的好面相，面如朗玉耳似垂，炎鹰寨十寨佬，出身傣族，自幼聪慧，父母是百中教盅师，年少时亦加入百中教，因秉性刚烈喜欢与人争执很小就被父母送进寺庙，希望以佛法感化他，谁想此人是个百年难得一出的鬼才，在一边修行盅术的同时一边横练佛家法门，按照汉人的标准来衡量最少有分神期修为，在高手如云的百中教中也许不算什么，可是偏偏此人在佛家寺庙中成为“比库”苦修之时练就的这身怪异手段水火不侵，刀枪难伤，使得三只两尺金钩枪，以镔铁锁链缚住尾端，来去如风，风驰电掣，和汉人的剑修士像极了，但是一身功法是盅术和佛家法门融汇贯通横练出来的，不伦不类，据说按傣人规矩修行期限满后本来要回到百中教，但此人参悟出他那身怪异功法日后要进步还得以佛家为主，于是请求寺庙主持大师让自己彻底皈依，却被拒

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第八百五十二章 群雄逐鹿（三十三）

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