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第一千四百五十五章三之道（五）

才终止。

“鸿蒙....鸿蒙.......你这家伙有猫腻......”

轩辕丘的来客阻挡天尊，这座丘陵是真正不在八方内，跳出罗天中的古怪世界，也是很多人猜测，可能是世间唯一的“道之上地”，据说无名之君的坟墓入口就在轩辕丘，而如果不能抵达轩辕丘，想要去往无名之墓，就只能和当年的吞天大圣一样，使各种手段来投机取巧，甚至还要赌上性命。

轩辕丘可见世间一切，世间一切却不可见轩辕。传闻上一次有人进去还是接近百万年前的事情，从当时消失的人中进行推测，应该是诸太上中的那位“暴怒者”。

云人，暴人，牧人，仁人，这四尊太上的来历是四大众生的雏形，故而他们自己也代表一类众生，并且能够收敛这部分众生的力量与愿念，等于是无时无刻都有香火供养，但他们却又不是神灵，所以处于一种很诡异的状态。

至于蚩尤，玄古时人，称兵主，曾属玄古之君的掌兵使者，后来反叛，脱离玄古之君单干，他也是第一个到达轩辕丘的，从而得到了轩辕剑的承认，而原因正是当年轩辕剑在和巨阙拼杀完毕之后，身上多了三万六千个豁口，急需一位剑主帮它蕴养。

龙汉劫过，便是玄古了，时间正好是对上的。

龙师死去后，巨阙遗落，而后在赤明至开皇的这段时间内，被疑似众生遗忘的某个人获得过，这个人世上已经没有记录，哪怕是天尊也已经不知道他到底是谁了，只是模糊能想起，似乎还有一个握过巨阙的人。

再之后，就是越客，越客被抹除的手段有些低劣，故而强者们，古老者，最古者们都记得他，毕竟越客在不少人心中自动绑定楚狂，这也造成他难以被强者们遗忘的情况。

第一位轩辕剑主，也是造化出轩辕剑的人。

蚩尤，则是第二位，从某种意义上来说，他持轩辕的时间，要比第一位长久很多。

而第三个能召来轩辕的，就是太上斩妖，只不过他受到自己的限制，在杀道深处维持世界杀意稳定，没有办法脱身，惊鸿一现还是在旧世末年的十苦劫中。

不过那时候十苦肆虐，因为诸多强者的干预，所以总体来说并没有彻底爆发成古老时代的惨剧，十苦刚刚出现，就有五个被“干掉”，这种情况，古来也是少见的。

锵！

剑啸横扫，轩辕剑的剑刃出现在四面八方，鸿烈天尊发现自己的法力似乎有被压制的迹象，这不由得让他目光微微一凝。

子知怖，活之根也；子不知怖，死之门也；安危在子之身，无于他所。

夫至诚者，名为至诚。

乃言其上视天而行，象天道可为；

俯视地而行，象地德而移。

心者，最藏之神尊者也。心者，神圣纯阳，火之行也。火者，动而上行，与天同光。故日者，乃火之王，为天之正，无不照明，故人为至诚！

“忍辱相天地至诚妙术！”

鸿烈天尊捏道印，十万八千轩辕剑锋尽被截断，他的胸口衍化七色云霞，玲珑七窍，但却又在刹那之后化为铁石！

天心似铁！

轰！

熊熊至诚之火燃烧起来，被鸿烈天尊点下，万物众生为天心，他心即为众生心，故而众生心不设防，皆可接此一点火心。

但这点火心，对于万物来说，却是无上的灾劫！

“星辰之所以寂灭，便是因为铁，但诸恒星之所以长久，也是因为铁，心为铁时，过于坚固，视众生为万物为刍狗，观大千一切为草芥....”

东皇太一扬起巨阙剑，对着鸿烈天尊斩出！

遥遥一剑。

过去未来，无有可当者！

剑锋压在那根指头上，毫无意外的将指头打的粉碎，火心四落！

而轩辕剑应声而起，蚩尤呼出一口清气，把轩辕正立在自己身前。

“阳岁以大吉临太岁，阴岁以小吉临太岁，视天上甲庚所临为天道，天上丙壬所临为一道，魁罡所临为拘检。一云天上丙壬下天道，乙辛下兵道，丁癸下鬼道！”

正立的轩辕剑忽然画出了一个圆。

圆者，无极之姿也！

“天道大吉！”！

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第一千四百五十五章 三之道（五）