第167章 道人破道于此(订阅加更11/16)
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肯定会觉得无比荒谬。(xs639)•(com)
但这就是事实。
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本体的思维和道人完全同步。
昆仑山本体的气息几乎彻底消隐。
古老的气息从道人身上渗透出来,金霞洞的石壁立时在古老气息影响下变得斑驳。
准确的说是尸斑。
整个佛尸世界在道人的感应里,到处都长着尸斑。
太乙真人、杨戬、杨婵、姜子牙等等此界所有的生灵其实都是从尸体中重新长出的新生命。
对于这个世界本身而言,真正的太乙真人、杨戬、姜子牙等等人物全都已经死了。在佛尸成为佛尸的那一刻。
佛尸即是世界。
新生出的生命,继承了原本太乙真人等等人物的称号。
道人的念头越来越清晰。
他终于理清头绪。
在佛尸还是古佛的时候,古佛开辟的世界酝酿了封神的神话,于是元始天尊、娲皇等等神话人物诞生了,但是随着古佛死去,世界陷入寂灭。但是古佛又没有彻底寂灭,佛尸便是明证。
这是一种介于生死之间的状态。
佛尸世界便处在了一个又一个重复的轮回里。
以封神的神话来演绎这个轮回,一遍又一遍。这是个轮回,更是个囚笼。
里面的神话人物本身在世界陷入寂灭时死亡,但是因为世界不断轮回,他们便又不断重生。
但每一次重生,虽然还是一样的记忆和行为,可的的确确是不同的生命了。他们是从佛尸世界这片冥土长出的新生命,继承的是神话人物的称号。
直到道人进入佛尸世界,打破了这个僵硬的轮回。
而且佛尸应该在外面不断杀人,获取血肉精气,佛尸世界也在不断复苏,想要脱离介于生死的状态。
两个因素叠加下,造成了世界内本来神话人物的觉醒。
最幸运的便是玉鼎真人,因为道人的介入,他顺势抽身离开。而元始天尊等神话人物,恐怕比玉鼎真人等人物特殊无数倍。
佛尸世界的异常,引起了“祂们”的注意,故而祂们直接不见了。
以至于这段封神历史彻底走形。
因为原本的封神历史是有祂们参与的。
道人还在思考我究竟该怎样如“道”永恒,而祂们应该已经斩去了“我”和“道”。
这个境界,比道人如今思考的境界要复杂太多,根本不是他现在可以想象的。
他思考的问题,也不简单,结合荒古世界的道果传说,道人几乎可以断定,他思考的问题,直指了道果的核心。
道果的果是“我”。
“道”与“我”。
合道的实质是将“我”提升到“道”的层次。
不然根本没法合道。
因为我如果不能和“道”相提并论,那就不是合道,而是被天道吞噬。
但是真有了与道同存的“我”,也不一定要合道。
这就是太古神魔们想要走的路。
它们不合道。
或者说自己开出一道。
完美世界的演化是为了化真实界,以真实界倒推出一条真实的“道”。
合已经存在的“道”,自然比开创新的“道”容易。
合道是一个捷径。
元神正宗的修行过程便是为了合道。
所以他要走以力证道的路不对,该是以力开道。
前面若是无路了,便用无上伟力开凿出一条道路来。
这才是太古神魔们真正错的地方。
它们不是走错了路,而是没有足够的力量开辟出道路。
正如古佛寂灭,佛尸复苏,那是古佛走到了绝路,却没有放弃,意图以佛尸复苏,再开一条路出来。
道人灵感如山崩海啸一样爆发。
他手指触碰到斑驳的石壁,尸斑如苔痕一样剥落。
腐旧的气息溃散飘零,勃勃生机自指尖的道纹生出。
道人破道于此。!
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