第三十章如来

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大雷音寺外，一道流光划过，席地而坐的摩柯迦叶似乎感知到观音急迫的心境，不禁停下的手中的念珠，抬头看向天空。

与此同时，如来也停下了讲佛，掐指一算，微笑道：“摩柯、迦叶，带观音大士进来吧。”

空灵的声音回荡云海佛国，殿外的两人俯身称喏，起身向快步赶来的观音走去。

“菩萨不是在东土传法吗？不知情况如何了？”摩柯面带笑意，笑眯眯的眼睛悄然的扫过观音空荡荡的左臂，仿作未见。

迦叶颔首行礼，笑道：“佛祖正于云端佛国开**会，大士请随我来。”

听到了迦叶的话，观音的面色缓和的些许，回过头来，愤然的看了摩柯一眼，快步跟上了带路的迦叶。

道家都有阐截之争，更有无数道统小派各起纷杂，更何况是鱼龙混杂的西方佛教了。

自老子化胡，多宝西入佛门以来，便结合了佛道两家精华，成立了大乘佛法，并以此为基证得准圣修为，教主果位。

而慈航、普贤、文殊等人则是阐教的弟子，弥勒、药师等菩萨佛陀则是接引和准提亲传的弟子，如今佛门大兴将至。

小乘佛教和大乘佛教也必将合并，只是这合并以后以谁为尊，便成了众人产生矛盾的主要原因。

三位菩萨在入驻佛门之前已然是圣人弟子，金仙修为，而加入佛门以后，佛道双修，一身法力道行，绝不逊色于西方的诸位佛陀。

奈何空降多宝，竟然顶替了燃灯之位，成就大乘佛教的多宝如来现在佛，而他们阐教的几人则屈居其下，遭受排挤。

大罗金仙和金仙相差千里，准圣和大罗金仙亦是天壤之别，在‘圣人不得擅自出手’的禁令下，面前的这个多宝如来已然变成了佛门的脊柱顶梁。

不想被排挤，那就投靠。

观音眼中闪过一抹愤恨的神色，百感交集归于无奈，数千年前为了成就大罗，连师门都能抛弃，而现在投靠多宝又有什么问题！

金莲铺路，佛光永恒，缓步走在漫长的云阶上，观音目不斜视，漠然的从渐渐安静下来的五百罗汉之中穿行而过。

五百道目光齐齐的盯着这个只剩一臂的女子，有不屑、有怜悯、有冷漠、有淡然、还有一些闭上眼睛或是看向别处。

从未有过的屈辱和怒意在心底翻腾，观音隐于袖中的右手早已攥紧了拳头，尖锐的指甲深深的陷入肉里，只有这种剧痛才能让她暂时冷静下来。

迦叶止步台前，向云台上的多宝如来合十，俯身行礼道：“见过我佛，贫僧已把观音大士带来。”

观音轻抚长袖，躬身道：“见过我佛如来。”犹豫一下，观音还是选择了‘我佛如来’，而不是平日里使用的‘佛祖’。

大兴意味着大劫，上一次的劫难中有极其护短的元始天尊庇佑，方才让她逃过死劫，若不然，单凭九曲黄河阵就足以覆灭阐教的所有弟子！

背弃了阐教

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第三十章 如来