第二百九十七章 周易
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可能会提升阳火类术法的威能，甚至于甚至日升日落有变化。
这是一个有着上下波动的辅助能力。
李鸿儒觉得不赖。
不管这种提升有什么缺陷，都将他实力被动性的拔高了。
若是月圆之夜，他能借用的太阴星之力显然会变到最大。
《五星占术》能辅助到南明丁火，这是一桩极为意外的收获，李鸿儒一时心满意足。
这让李鸿儒不由看了看《周易》。
相较于《九经》中的《易》，这一册《周易》属于完整版，甚至盖晗了诸多人难以接触的内容。
将《易》看成普及儒家文化的初级版也并无问题。
《周易》则是资深者才能去研读的内容。
眼前这部《周易》足有半米的厚度，又分了多册，每一册有诸多详解和衍生内容。
《周易》中的周有周而复始之念，而日月为易，象征阴阳。
这册典籍讲述周而复始的阴阳之道。
李鸿儒只是翻开书页，便见到了熟悉而又陌生的知识。
他曾经在《易》上见过一些文字，但这些文字中又穿插了诸多陌生的新内容。
犹如给了一个点，在点上延伸，进行发散。
《易》的内容犹如是总纲，而手上这部《周易》将这种内容进行了细分，进而详解到各处。
凝神在学舍中，诸多《周易》上的内容不断衍化，李鸿儒顿时看到了万物生，万物长，万物灭。
这远较他从杜正伦演法中看到的香桃妖一生要更为广而博。
诸多生灵在《周易》中周而复始的生育，老去，死亡，也伴随着文明的衍生，成长，成熟。
“文明会不会在某一天也会成熟到最顶点，而后慢慢衰老，死亡？”
李鸿儒心中微微一颤。
万物生，万物长，万物灭。
万物包含了一切。
小到朝夕经历生死的浮游，又到各类生物，亦包括人，更是有国度的生与灭。
只要在世界之中，便没有人可以脱离这种规律。
甚至于文明也不会例外。
“这便是道家之人提及要跳出三界外，不在五行中，才能规避这一切吗？”
儒家和道家相融，两者甚至于法无多少区别。
儒家文人使用道法不奇怪，道人使用文法也很正常。
便是各自的典籍中，也概括了相互的精华内容。
《周易》有儒家的哲学，也包含道家的道理，甚至于卦爻之术。
这册书籍的广大和浩瀚一时让李鸿儒有着接触天文学，探索宇宙和星空之感。
当心灵被浩瀚充斥，一些杂乱便再难影响到半分。
他心神沉浸于《周易》之中，只觉喉咙中不时塞入辟谷丸。
有《易》的基础，李鸿儒研读《周易》时也有了特别的感悟。
这种感悟让他对太吾研读《周易
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