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第六百三十三章 存在之乡

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轮眼的力量,当然做不到创世这种壮举,连拥有轮回眼的六道仙人都做不到。

忠实再现宇智波带土愿望的万花筒写轮眼,只能造就一个半成品——没有任何生命的的神威空间。

唯一和神威有些类似的,就是宇智波鼬的月读,时间和空间可以被自由操控的幻术空间,但即使月读能够将虚假的伤害反馈到受术者的精神上,但这依然不是像神威空间那样真实不虚的存在,只是昙花一现的伪物。

这件事,水木很早以前就考虑过了,尤其是在幻术——戏睡乡被创造出来之后,更是仔细研究过这方面的问题。

戏睡乡,也能创造一个幻术空间,同时也包含了水木的一些愿望!

……

“载体!你是说……”

水木不自觉地皱着眉头,这可不是说笑的,万一出了问题,麻烦可就大了。

“神树在上古时代,本就是受人祭拜的神物,除了吸收查克拉,同时也是极好的精神力量的载体,否则,怎么会有象征人类意志集合体的九大尾兽诞生?”

这一点水木倒是无法反驳,神树本身就是自然能量的化身,精通阴阳五行遁术,不止有充沛的查克拉和生命力,承载精神能量的能力也是极为优秀的。

其本身就有吸收人类的信仰加速神树果实成熟的功能,水木也只是想适当利用一下而已。

戏睡乡,从来就不是一个用于战斗的忍术,虽然有幻术功能,但这其实是一个封印术,利用其幻术特性来攻击,只是一个微不足道的副产物。

但这个封印术只是个半成品。

尾兽被封印,需要人柱力作为祭品;尸鬼封尽有漩涡家族创造的死神承载;一般的封印术,也有各种各样的卷轴等等。

所以,这个封印特性的幻术——戏睡乡需要一个载体,但虚无缥缈的梦境集合体很难找到承载物。

让毫无存在意义的梦境变得有意义,水木正试图这么做。

“今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野。”

忍界的危机从来就不曾停止过,像三大通灵兽圣地那样,裂土一方当土霸王,其实就是在挖忍界墙角,所谓灭世之时的避难所,也不过如此。

漩涡家族和二代目千手扉间那样窃取灵魂更是自寻死路;学大蛇丸那样玩弄生命也是九死一生的下场。

但有一样东西,取了也不打紧。

人类的祭祀造就了尾兽,更加没有意义的梦境与妄想之念,反正没人要,水木拿过来用一用也无妨。

一个个反派都要创造新世界,水木拿一点没人要的边边角角做一个现实世界的梦境复写,也没什么奇怪的,只是,处置不当的话,可能会变成一个梦魇。

既然存在将不可能的幻想变成现实的禁术——伊邪纳岐,“戏睡乡”是不是永远毫无意义还很难说。

如果忍界彻底完蛋了,就让梦境侵蚀现实,甚至全面取而代之,这就是水木留给这个世界的最后希望!!

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