第166章隆奢抵达

不过，巴利亚德可以做到挨打，挨着挨着就不痛了。

“确实，这种情况非常罕见，我这辈子还是第一次看见这种情况，不过，冰与火的结合可没有生与死的结合让人震惊。”

奥恩很少看见千珏，不过每一次，他都会发出感叹，太完美了，生与死的双生精魄，简直是世界上最精美的艺术品。

“何况一者是物，一者是半神。虽然冰霜之心是神器，但是没有自身的意志，不论拥有多强的伟力，都只是他人手中的工具。”

而神器拥有了意志的话，就会成为伟大意志手中的工具，譬如——千珏。奥恩之所以会发出感叹，就因为千珏在他眼中，是一对超乎想象的神器。

生死精魄，在奥恩眼中只是打造神器的材料，而千珏却依靠彼此之间的相互吸引，以及古老的人类的祭祀，让自身成为了神器，并且拥有了意志成就半神。

虽然此刻奥恩看着千珏身上有着非常浓郁的神性，像极了代表平衡的伟大意志的人性化身，但他只认为，是千珏的诞生吸引了“平衡”，被平衡选择为自己的人性化身。

一对拥有了自我意志的物，成为了伟大意志的人性化身，可笑吗？一点也不可笑，伟大意志的人性化身有三类，一类是祂们自己在生灵的信奉下诞生的人性，一类是祂们察觉到了有非常适合祂们的规则的意志诞生了，将那个意志选择为自己的人性化身。

最后一类，则是生灵成就半神后以自己的意志去契合伟大意志，主动成为伟大意志的人性，以此拥有神性。

奥恩和沃利贝尔，就是第一类，千珏、佐伊是第二类，恕瑞玛的诸多的飞升者，基本上都是第三类。

只不过，他们成为真神的人性的方式很特殊。飞升仪式让凡人、让超凡者顺间具备半神的实力，并且让进行仪式的人开始契合伟大意志，如果能够成功，那么进行仪式的人就是被伟大意志认可的人性化身。

如果不成功，强行占有不属于自己的伟力，要么粉身碎骨，要么变成泽拉斯那样，成为保有着强大力量的残渣。

“确实如此，拥有力量却没有意志去驱动，再强大的力量也只能被他人掌握。”

巴利亚德想到了许多类似于此的人物，最典型的是瑞雯，她拥有力量，但她的意志不够坚定，让她的力量成为杀戮的助力，而她本人，却不愿如此。

之所以说瑞雯典型，便是因为瑞雯能够在自己的力量被他人掌握，自己的意志受到他人摆布时，脱身出来。

这点听起来简单，可做起来却是无比的困难，因为不论瑞雯做出了什么样的改变，都无法否认她当初践行着别人的意志犯下了许多过错。

如果她要坚持自己的意志，背离掌控她的那个人的意志，那么她曾经认为的“实现和平的必要牺牲”又算什么呢？

这等于是否定自己的过去，将自己过

去所做的事情全部否定，一个有自己意志的人，要去全盘否定自己，不困难吗？

绝大多数人在这种情况

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第166章 隆奢抵达