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第六百七十章下一个受害神系登场

人，这四个是避难所里的居民，一个是信仰领袖，也就是观主，称天师，一个是布道的牧师，也就是文科道士，称法师，一个是传授道法的，称真人，还有一个是铁匠，也就是火工道人，称居士。

这四人看着像是有智慧，但其实都呆愣愣的，只有一些基本对话，问多了就开始复读，鹿正康同他们每个人交流过后被归纳在“熟人” 的范畴里，总算能享受到一些基本的福利，譬如交易一些低级物品。

鹿正康用身上携带的金币向文科道士买了两打符水，据说是有病治病，无病消灾，他吨吨吨把两打二十四瓶符水全喝了，这才总算把自己从虚弱里解脱出来。

道观里供着的不是神像，而是一幅天庭的万仙图，威仪赫赫，天庭大帝端坐在主位，面容被霞光遮蔽，周围是仙官朝侍，总之是很气派的，鹿正康犹豫着要不要信仰一下这个教派，毕竟加入教会后就能美滋滋地享受一系列的好处，他也能向这边四个道士索取更多的帮助，譬如找火工道人升级一下自己的武器服装这样。

观主见这个外来者有些意动，于是热切地同他宣讲自家信仰：“这位施主，我们西华天庭正需要您这样的人才，我一眼就相中你了，你必然是有道骨的，入了我教，很快就能收集一批鼎炉，练出仙药来，有了仙药，你就什么都有了。”

鹿正康本以为这是个多神教的信仰，结果发现其实是类似酒神信仰的一个教派。这个仙药应该就是这个西华教升级信仰的仪式物品了。

他心想着，矿洞里那仙药还有一大堆呢，于是他就问：“仙药我手上正有一批要出手，你们收不收？”

“这位施主，你可以先去敬拜诸天大神再来买卖。”观主的意思是，非本教中人，没有以仙药换取宝物的资格。

鹿正康预先留了个心眼，出去一趟，赚足钱回来，向文科道士买足一箱符水，这才开始向万仙图膜拜。先前他拜自家飞面神的时候，双方对视一眼，面条就炸了，鹿正康其实也大概明白自己身上是有问题的，可能是什么诡异bug之类的，总之他得在这边的神被他拜出事前先把药水买了，这是以防万一，要是这一次依旧把人家神给弄死了，道观这四个道士得和他拼命。

鹿正康跪在蒲团上，静下心来，空气里有淡淡的檀香味，这场景，让他想起一些往事。前世被母亲带去寺庙里上香，还有自己几个信佛的长辈去世后，也是在寺庙里作法事，其实在中国人眼中，信仰这个东西就和保险是类似的吧，死后世界究竟如何谁都没亲眼见过，所以不如加个什么教，假如真的有死后世界，那也不至于没有个组织可以混。

人世间的事情从来都很复杂，假如死后还没个照应，是不是太惨了点？鹿正康曾经不理解长辈们对宗教那种暧昧而忌讳的态度，如今却也有了自己的看法，将心比心，慢慢也就明白了曾经不懂的事。

鹿正康很安定地用一股神意去感受万仙图，他的心情已然不错，既不为过去的欢乐而沉迷，也不为现在的困苦而气馁，更不怕未来如何的纷繁。

他舒舒服服地叹一口气，神意深入一片虚空里，在这片妙境，他看到正逆双生的空间树，还有围绕着空间树旋回的时间树，无名之岛正在树根交集处，也就是正逆多元宇宙之间的一片飞地，在此处，时间是凝滞不动的，宿命都消散了。

在无名之岛求生之辈，可以借着信仰而回望历史，找寻诸神的痕迹。

神究竟存在吗？

存在的，在游戏里，神就是强大的数据体。

但帮助人解脱的真的是神吗？

也不尽然。

鹿正康遥遥凝视着西华天庭，天庭的众仙也回头望他。

随即，霞光散去，端坐云霄的众仙泄露出不可名状的本相，牠们嘶吼着，随即，在一股不可抗力的摧毁下。

天庭崩塌。！

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第六百七十章 下一个受害神系登场

第六百七十章下一个受害神系登场