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第二百六十九章纹身，信仰，新的力量

不过相对而言，在帝国神系里的凯娜莱斯是一个温和的神祗，庇护水手，祝福新生儿，但在诺德神话里，吉内却是更加暴力的一个神，会赐予凡人龙吼以对付巨龙。

领悟吉内的境界，让自己的心与天空为伴，融入其间。诺德人号称天空之子，当然也不是白叫的。

许多原始的宗教信仰的直接来源就是自然现象和野生生物，上古卷轴世界比较不同的地方在于，神是真实存在的。所以，将自然现象与生物的来源，归于神的伟力也是完全正确的，只是不一定在细节上也尽善尽美罢了。

研究这里的神，不能将其的人格与其权柄分离开来。不过也不能将二者混为一谈。神并不是人格化的自然现象，双方的关系来得更复杂一些。事实上，这种关系会因为神的类型不同而产生区别。

圣灵又称伊德拉，意为祖先。

魔神又称迪德拉，意为非祖先。

同为元灵，区别在于，伊德拉参与了创世大计，迪德拉们则袖手旁观。

圣灵因为创世，所以累到崩溃，变成了一些碎散的存在，比如梦达斯里的八星就是八圣灵的躯体，们的意志化作回荡在世界的某种存在，可以接受祈祷并作出回应，然而们在凡世的意志就颇受信仰者的影响，会因为凡人的想法而改变自己存在的特质，被众生的思维赋予人格。

魔神则因为还活得好好的，所以就还是有自己的想法，不会被凡人的意志歪曲。

这样一来，信仰吉内的过程，其实是在参与对的转变，就像一场大型的博弈，自己的心念（筹码）足够坚强，那就有更多机会攫取利益。

因此吼声之道内涵了一套人神互利的途径。

鹿正康可以诚心信仰一个神，当然这种信仰不丢人，因为并非将自己的理性与情感压抑在蒙昧的宗教理念中，而是在走上一条回归的道路人回归到神。

也就是因为鹿缘菩萨不在这个世界，否则鹿正康这个化身直接信仰菩萨就行，更加方便。

鹿正康虔心祷告已有半个月。

一直没什么起色。

他的祷告很有特点，那就是根本不求什么他知道这个是没有用的。鹿正康只是在出于对自己诺德人血统的认可上，对自己传统信仰的吉内表达了感谢。

感谢圣灵创世，有了这大好人间，感谢圣灵庇护人类走到今天。辛苦你们了！

每次祷告，除了感谢圣灵之外，就是冥想禅定，渐渐的，也能与一个高邈的意志有所联系，那是天空，是吉内。

艾尔盖恩大师扭过头，看着静思中的巨魔人，似乎淡淡的辉光在他体表萦绕，转瞬即逝，不着痕迹。

两位灰胡子对视一眼，沉默也变得意味深长。

……

熟悉的力量在巨魔人体内翻涌。

这像是内力，可又不同。

一种从身心间隙里涌出来的力量，比精神力更有质量，比魔能更缺乏形体。

这种奇妙的力量精气神的结合，对魔能有强大的亲和力，而且并不储存在魔能枢脑。

这种力量，仿佛将自己的身体与魂魄割裂一样，能感觉到那种，魂魄外壳缭绕着流水，再外层便是肉躯。灵魂与身体的对冲在不断滋生这种力量起源于一种频率，如果没有这种频率，便无法拥有这种力量。

这个心灵的频率，是信仰。

巨魔人松开拳头，纹身的光芒暗淡下去。抬起头，晴空万里，可仿佛有一颗星辰在头顶闪耀，吉内的星辰。

原来是圣灵赋予的权柄，挺不错的。

圣光？神力？灵能？

鹿正康一边洗澡，一边琢磨。

信仰由心而生，就叫心力吧。！

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第二百六十九章 纹身，信仰，新的力量