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第160章可以毁灭但不能被打败

“哎，心疼满山啊，他为啥每次都学不聪明呢？总惹呼我干啥。”

把满山踢出去后，卿卿翘着腿坐在椅子上，吃着带壳花生点评。

“这老头，就像是来自一块浸泡在腐朽的粪坑里的一块石头，无时不刻的散发着腐朽的气息，却又觉得自己维护的是天地之正气。”

“嗯，这花生炒的脆吗？”不离问。

“还不错呢，下次做成蒜味的行不？”卿卿提出更深层次的要求。

“嗯，可以的。”不离表示小意思。

“说到哪儿了——哦，满山。”

“你要是讨厌他，我让他不要在你面前晃悠。”

“也不是讨厌他，我们不可能改变一个已经形成固有三观人的思想，以我们的眼光去评判他，对满山也是不公平的。”

卿卿把最后一颗花生仁塞他嘴里。

在阶级社会中，道德必然带有阶级属性。

阶级社会的变化必然引起道德的变化，所以每个时代评判道德的标准都是不一样的。

满山的行为，在人家本身的社会环境里，一点问题都没有。

卿卿坚持人人平等，在她的社会里也是没有问题的。

“我不会带着现代人的道德标准评判满山的所作所为，但我也无法抛开自己接受的几十年教育与我所接受的道德观，融入这个时代，势必要成为封建礼教的维护者，去压迫别人，同时也被更上一层的人压迫，对我来说，永远不可能。”

“人可以被毁灭，但不能被打败。”不离觉得，《老人与海》里的这个名句，用在她身上正合适。

他家卿卿真是那种敢杠一切，死都不怕也要捍卫信仰的强大存在。

“没就算回不去、就算有天你我要在这里死去，我们的精神也从不曾被任何东西打败过，如果我们都妥协，成为满山那样的封建制度殉道者，那生存对我们来说，又有什么意义。”

满山或许没错，他愿意怎么迂腐怎么冒酸水，卿卿都懒得搭理他，但如果他敢跑到卿卿跟前冒酸水，卿卿也不会惯着他。

这是穿越者最后的倔强。

“不过这老头，也太瞧不起咱俩了，他都能想到的‘版权意识’，咱们俩加在一起读了好几十年书的人，能想不到？”

满山担心的方子泄露，根本不可能出现。

不离现在每天教的，都不是同一批人。

教的东西，也不一样。

他把点心制作变成了标准化流程，量贩生产，毫无压力。

每个人只学一道工序，即便是传出去，也不会影响整体运营。

除非是竞争对手有本事一下子挖走他全部员工，否则谁也不可能复制出他的东西。

“咱就是说，一个经营者，他得管理上存在多少漏洞，才能让自己的技术工同时被挖走？退一万步说，就是把咱们的技术工人都挖走了，核心的比例搭配，还在咱们手里啊。”

卿卿对不离做生意是一

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