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第七五六章 外丹之术

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信,众人拾柴火焰高。要想完善法相的功法,要想走得更远,就必须以开放的胸怀,接纳一切值得交流的同修!

就说明王朝吧,精神分析方法与明王朝的《阳神》功法结合,意外开启了第二种超越化神期的方法。

两种方法相互印证,其意义之大,非笔墨所能形容。

接下来的法相交流会,以及未来所有的法相交流会,我希望大家能放下仇恨,以一种学者、探索者、开拓者的心态,去交流和思考法相的未来!”

“下面,交流会开始,首先,有请最新加入的代表们,陈述他们的修行方法和理念。

第一个演讲的,是茂土之洲的代表。

众所周知,茂土之洲是一个我们身边的‘遗失的世界’,这里有外界所不知道的御兽之术、养蛊之术、傀儡之术。

其传承与我们的修真体系,截然不同,独具特色。

在与茂土之洲接触的过程中,我得到这样的一句话。叫做修仙有八大体系:丹符器阵、蛊术惑傀。

丹符器阵,是我们经常接触的;但蛊术惑傀,就是茂土之洲的传承。

有请茂土之洲的圣地、红山的代表、副掌教冯火林,为大家讲解《御兽》功法的奇特与故事。”

会议气氛被张浩调动了,现场响起热烈的掌声。

这个法相的交流会,超越了战争、超越了仇恨,已经被张浩提升到了精神层面和文明层面的高度。

不知不觉中,大家竟然诞生了一种使命感。

冯火林站在讲台上,站在张浩刚刚的位置上,看着前面六千多高手和代表,深吸一口气:“诸位,今天很荣幸站在这里,与大家一起交流法相的一切。尤其感谢大洋集团的大公无私。

在讲解之前,请容许我留下一个问题。大家有没有想过,将金丹放在体外培养?而且,培养多个?”

这个问题一出,现场顿时爆发一片惊呼。

冯火林笑道:“这,就是所谓的外丹之术。当然,这是片面的说法,但这样的比喻,也许最容易理解。

在过去的理解中,茂土之洲的修行方法,是不入流的。不是御兽就是养蛊。很多人都说,这是不务正业。

但是,我们的修行根本,不是御兽也不是养蛊,而是……外丹之术!

我们将金丹放在妖兽体内,放在蛊虫体内,放在傀儡体内。

我们用御兽的方法,或者类似的手段,控制妖兽,并在妖兽体内孕育金丹。或者说,将妖兽本来应该产生的妖丹、培养成了人类所特有的金丹!”

“这不可能!”冯火林话音未落,就爆发出太多的惊呼和不可思议的惊叹。

有人立即问道:“妖兽就是妖兽,妖丹就是妖丹,妖兽的身体结构、精神力等等,与我们截然不同,如何培养金丹!而且这样的金丹如何使用?有什么意义?”

冯火林没有着急,而是等所有人都问完了,才开口道:“针对大家的疑问,我做一个综合的解释。

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