第 7 章

“是是是，民妇有耳背之症，耳背之症……

必然是民妇当初听错了。

民妇耳朵不好使，脑子也不好使了，还没听清楚就大惊小怪。

连累大家一起受累呜呜呜呜呜。

好人呐，叔宁妹子、阿昭大人，是大娘对不住你们啊啊啊啊啊。

以后大娘给你们当牛做马报答你们哇呜呜呜呜。”

“我可算不得什么好人。您也别说什么以后了，告不实拘役九月，苦主监刑。您若是愿意，服完役就可以替我当牛马，如何？”

楚昭从一开始就没想过让她死，从动机上看，赵大娘的行为说好不好，说坏不坏，本质上不过是为了自家挣扎求存。

从结果上看，赵大娘似乎折腾了许久，对于楚昭母女的伤害却几乎没有：

别看楚昭赶回来的及时，哪怕楚昭不回来，只要没有她死了的消息传回，乡里那些隐藏的投机者也不会让她娘有任何事。

因此，对赵大娘小惩大诫即可，真要人性命就太过分了些。

何况她对这位赵大娘本就是有几分欣赏的。

这世上永远是贪欲上头冲锋陷阵的人多，能看见危险克制自己的人少。

这赵大娘看起来虽莽了些，倒勉强算是一个。

打个不那么恰当的比方，倘若此刻门前有一百多块珍贵的黄金，供人随意拿取，只是中间藏有一块触之即死的毒黄金。

那么其他人或许视自己的贫穷程度拿两三块，改变家中现状就会收手。

或许财帛动人心，能一直坚持到拿走几十块，眼瞧着拿到毒金砖几率越来越高才心生害怕。

还有些人却是红了眼的赌徒，哪怕走运平安拿尽百余块，也要对着最后一块伸手试试剧毒真假。

而赵大娘是什么人呢？是看到这一堆黄金就会拼命后退，大喊：拿开拿开，快把脏东西拿开的那些人。

这些人在不同处境下各有其优势和用法。

但以楚昭的身份地位，将来见到的前几种人只会越来越多，赵大娘虽还憨了些，若是早早将能力调教出来，也能派上些用场。

哪怕是留在娘亲身边照顾帮衬，也是个不错的收获。

话扯远了，当提完那句“来当我的牛马如何”之后，楚昭自己心里就先绷不住了。

前世自己就是资本家的996牛马，这才穿越几天呀，自己居然就成了资本家的形状。

嘶，封建社会，恐怖如斯。

赵大娘显然猜不到楚昭的心理活动，牛马一词在她听来也不算贬义，只是单纯的驱策之意。

毕竟牛可是这年代最宝贵的生产工具，马更是富人专用。

如果要用现代眼光替换一下，大概类似于公司的老板说你是：网络服务器，老板法拉利？

虽然不怎么像是夸你，但也说不上是骂你。

在周围旁观许久的黔首们听下来，对楚昭好感倍增，只觉楚昭不愧是樗里走出去的孩

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