第三十八章 九道偏至判源流
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但是就在结果即将出现的一瞬,阮文琴的身影,却蓦然消失!
归无咎感应分明——这并非是如自己一般,遇到道术天堑至于施法中止;而是秦梦霖主动中断了这一法诀的过程。
气机一敛之后,归无咎道:“何故?”
秦梦霖微微摇了摇头,思索良久,才道:“瞬息之间,有一丝奇妙的感受。似乎所见之物,和本人有什么冲突的缘故,近则相斥,有我则无它。”
“仔细思之,大约是神通果中诸果,每一人道途一定,自真流而上,仅能得见其一。你我已然走上了见道剑果、阴阳果的路子,这越衡宗道途终点之秘名称一旦揭晓,那幻化之象也就不再可见。”
归无咎缓缓点头。
因为二人的目的,并非仅仅是出于好奇窥见那“果名”;若仅仅是如此,并没有太大意义。因为其余诸道各自有幽微曲折,不似剑道有观法正反、八九偏移这一固定的法子。归无咎所要做的,是具体的探出那“果”的虚实,构成如何,修习的路径如何。
纵然如秦梦霖所言,“果”如道途,不能兼得;但是立下道基赠法他人,同样是打破了紫薇大世界的道术之限。
略一思量,归无咎笑言道:“第一次尝试,收获已然是足够大了。”
方才在“阮文琴”消散的一瞬,因为归无咎一直用虚丹相合之法,所以那虚拟人物的感应,也在模模糊糊中照见了。证明自己第一步的猜想没有任何差错——阮文琴所负之真流,果然是唯实唯理大道和唯识唯心大道二者纠结混同而成。
纯粹的唯识唯心大道,上通剑果;存粹的唯实唯理大道,上通阴阳果;而此二种大道的纠缠演化,却是上通其余诸果。
可惜的是,想要将其观照完全,需要一定的时间。
而果名一现,所见即散。
秦梦霖思索了一阵,忽然道:“其实也不是没有办法。”
归无咎眸中光华一闪,道:“何解?”
秦梦霖道:“这是阴阳道中的推演功夫。方才我们已然见到了,那真流之象,的确就是唯实唯理大道和唯识唯心大道二者混同而成。若有走那细细剖析详观的路子,那只能完整、缓慢的窥见全貌,映彻在心不可;但是若加之以最上乘的禁法推演秘术,却是尚有一线机会。”
“此法,在阴阳道中,姑且名为‘实序相得’之法,也是我照见阴阳果之后,方才悟得。”
归无咎道:“何谓‘实序相得’?”
秦梦霖道:“所谓实者,实体是也;所谓‘序’者,定序是也。知其实则能一眼算尽其序,知其序亦能一眼反证其实。”
归无咎缓缓点头,已然明悟。
譬如一味丹药,所有的原材料名目、分量方子,这便是“实”;而具体的炼制之法、丹力运转规则,就是“序”。二者结合,最终成一味丹药。
若见到成丹,将其彻底研磨粉碎,仔细钻研,不难将其材料、炼法尽数推演出来,只是颇为靡费时日而已。
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