亡者的荣誉by陈岚

的死法，被乱棍打到头大如斗，仍然坚持着不肯咽气，而被杀猪刀捅进胸膛死去；为了短暂的友谊而替自己死去的王其祥、因为饥饿而吃爆了肚子的赌鬼王老吉……黑子始终是沉默而谨慎地注视着，既不谴责，亦不拔高，甚至极少流露情感，即使是冲击效果再强烈的事件，作者依然一味克制冷静，惜情如金，这在一个煽情的年代里，在一个但凡掌握了些许话语权就滥觞道德评论的话语时代里，尤为可贵。这亦是能够把握写作的真正力量的标志：我无须为之哭泣，事实本身的血痕已足够指证一切。

在以往的作品中，李西闽一直以营造情节的高超手法而独步江湖，而这本《死亡之书》在情节编织上的精美丰富，尤为突出。它是一部长篇，亦可分开独立成章，算作二十个精悍的短篇故事，而这些故事又以少年黑子成长的轨迹为脉络，被巧妙地穿插成一幕幕时代连续剧。中国作家有玩弄辞藻的两千年深厚文化底蕴，营造语言的本事，一个赛过一个，虚构的语言也好，还原的语言也好，都好比中国体育代表团，在玩技巧的项目上，包准年年拿奖——但一到靠体能吃饭的项目，就保准吃瘪。能够以饱满的情节支撑整个作品而不玩任何花头的，李西闽是个异数。

《死亡之书》以黑子父亲的死开篇，全书二十个死亡事件构筑完了一个饥馑、疯狂而绝望的年代。每一章节中每个人的死法都打着时代的烙印，却又迥然不同，每个章节里的死者都在自己的单独演出时间里演绎了极其鲜明的个性，过目即令人无法释怀。但他用于描述事件的语句通常都如古龙般简略却精当。精力旺盛、调皮捣蛋、惹是生非的老四，被放置在偶然里的一个破锄头夺去了生命；仙女一样温柔可爱、贤惠达礼的蓝凤凰死于难产；像父亲一样保护了黑子的身体，更呵护了他灵魂的哑巴大叔死于毒草；被黑子仇恨过又依恋过的继父撑船佬死于洪水……这些宿命一样无法逃避的结局，在每个人物身上，都和他们的性格一样自然妥帖。显然这些“真实”的死亡源自虚构，但“虽如虚构之境，其材料必求之于自然”，于是，阅读中产生了真实感，以至于你甚至无法为这样的死亡产生悲痛，有的只是震撼和轻轻的叹息。这些草芥一样湮灭在时代里的生命，其实包含了巨大的价值，那些灵魂都在被黑子保留记录的真实细节里熠熠生辉：人性里的善、恶、自私、淫荡、贪婪、顽强、卑微、高尚、坚持。而这些，都是由一个又一个极有嚼头的情节来丰富和支撑的，因此而倍加可信，印记鲜明。

所谓写作，也是信息传递的一种形式而已，以最少的字，传达最大容量的信息，便是作文之上乘。以最省的字，造就复杂的情节，可谓领略了作小说的高超境界。

中世纪的骑士们在冲锋陷阵时通常用“谁能活到一百年”这句话来作为对出阵的视死如归的吼叫，意义大约与文天祥的“人生自古谁无死”相同，《圣经》上说在世界末日到来时，所有的死者都将从泥土里站起来，接受审判。那么，英雄的死有英雄的光荣所在，这些小人物的死，归于何处？展现这些小人物的

李西闽提醒您：本章未完，点下一页继续阅读。>>>

本文网址：https://www.xs639.com/qita/siwangzhishu/47233112.html
手机用户请浏览：https://m.xs639.com享受更优质的阅读体验。