第六章 清真寺驻梵蒂冈办事处大神父王喇嘛
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——四匹巨大的铜马,
这四匹马摆出一副随时准备跃入广场的姿势。
“跟威尼斯的许多无价之宝一样,它们是十字军东征时,从君士坦丁堡掠夺来的。”
威廉眉毛扬起,他很感兴趣。
但老阿訇只是随口介绍了一下,就指着身后的圣马可钟塔,开始讲解起来。
“这栋建筑,在1514年建造完成。不过在1902年时,突然倒塌。现在看到的圣马可钟楼,是在1912年所重建的。”
老阿訇再次暴露了,他卧底的身份,开口就是佛法:
“这就是佛家的因果报应啊!在涅槃经》里讲过:业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报……”
他抱着《圣经》,流着眼泪道:“真主慈悲,阿门!”
威廉无语地瞅着老阿訇。
这人的真实身份,其实是清真寺驻梵蒂冈办事处大神父王喇嘛吧?
威廉与赫敏不再听他满嘴跑火车,继续朝着大教堂的入口走去。
圣马可大教堂经常会因,提供“多得令人不知所措的入口”,而被人诟病。
它较矮的部分,几乎完全被五个凹进的入口所占据。
这五个入口处,密集的柱子、拱门和多孔的青铜大门,即便没有任何其他作用,也极大地增添了整个建筑的出入口。
两人寻找了片刻,直奔一个关闭的青铜门。
“先生、小姐,你们买吗?”门口一个女人问道。
那是一位漂亮的吉普赛女人,她穿着碎花长裙,笔直的黑发编成一条长辫子,用红金绳子扎起来。
她手中握着一根高高的杆子,上面挂着各种威尼斯面具。
大多采用了流行的全脸风格,是大家常在狂欢节上戴的那种白色面具。
威尼斯的面具文化,在欧洲文明中独具一格。
他们把面具作为日常生活的一部分,甚至18世纪以前,这里的居民生活,完全离不开面具。
人们外出,不论男女,都要戴上面具,披上斗篷。
如今每年的狂欢节,威尼斯人也要带上面具,在大街小巷狂欢11天。
莫名有种食死徒的味道。
“您买吗,史塔克先生?”吉普赛女人又问了一声。
威廉微微一笑,摇摇头。“它们都很漂亮,但是我不要,谢谢。”
赫敏从安全表里,取出两张邀请函,递了过去。
吉普赛女郎接过后,检查了一遍,才抬头笑盈盈道:“我刚刚就认出你们俩了。”
“我叫娜梅莉亚,能给我签个名吗,我是你们俩的粉丝?”
她将腰间的一个面具抬起,用期待的目光,望着威廉与赫敏。
两人无奈,只好签在面具的一侧。
“这是谢礼!”娜梅莉亚取下两个面具,递了过来。
其中一个是下巴呈三角形的“鲍塔”面具
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