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第二百一十四章 三太子

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雷霆之外的孤月仙子看着让诡异的火焰,只觉得周身略显燥热,不由一惊,说出一个业火二字。

“业火乃是恶业害身如火,故称业火,并非单纯的火焰。”

不同于孤月,尊胜大师乃是一等一的佛门大德,诸多经典自然了然于胸,指出少年魔神使用的手段,同正常业火不同,道:“此火应当是地狱之中,人心剥离下来的怨恨、恐惧、痛苦、贪婪种种负面情绪演化出的地狱之火,或者红尘怒火。虽然部分经典中,将其视作是业火的一部分,但二者并非同类,若真的是业火,第一个要烧的也是中坛元帅的尸身。”

尊胜大师的话语,同样让天界的弥罗听到,他知晓尊胜所言不虚。

佛门或许有正统的业火法门,或者业风法门,但二者在函夏都是被严厉禁止的,一旦发现,轻则伏魔真君前往,重则帝君亲自动手。

毕竟,业火和业风乃是世间万物因缘积蓄崩坏的产物,对于二者而言,最好的燃料有两种。

一种是世世代代因果循环,报应积累的无缘因果,另一种就是现有秩序崩溃之后的产物。

说的再明白一些,如今遍布函夏大地之外,以及部分太虚幻境内的混沌魔气,就是业火也业风最好的动能。

这两种神通一旦开启,就像是火星落入柴堆。

除去极少数的个体能够存活,大多数的生灵都将被业火活活烧死,或者在业风之中被过去积累的因果反噬,无论承担何种致命折磨,哪怕挫骨扬灰,被业风一吹,也会恢复原状,再受无边苦楚,直到业风消散,而那时候,也是其魂飞魄散的时候。

因此,他很清楚下方燃烧的火焰并非业火,而是少年魔神以自身特性衍生出的某种诡异神通。

这火焰虽然不像业火那样太适合当今局势,对于低阶修士有着绝杀的能力,却也非常麻烦,放着不管,也是有机会将整个天地再次污染,让其中生灵堕落魔化。

因此,弥罗只能不断调动天界力量,衍生出更多的雷霆,在将其彻底泯灭之前,弥罗也只能选择强行镇压。

只是,少年魔神比起过去,显然神通更甚,并且生出了一定的灵性,看出天上雷网着重于束缚火焰,便是打算踩着莲花,遁出虚空。

但他刚刚动身,虚空之中又有一位少年神祇出现在半空中。

其面容俊秀,身着华贵佩戴璎珞宝珠,举手投足有澹澹的莲花香气散发而出,手中握着一柄长戟,眉心有慧光流转,四周似乎有诸多吉神拥护。

此神正是【那吒俱伐罗】,在三千劫数之中,得到释迦如来一点佛性所化舍利的他,已经从原本的从六品,晋升到正六品,并且多了一个【供奉佛骨】的能力。

在佛门,有着佛骨舍利即为佛身,见如来舍利,即见如来的说法,而供奉佛骨,也有诸多殊胜功德,可消灾解厄,增慧添福,还有吉神拥护等异象。

不过,对于少年神祇而言,【那吒俱伐罗】宛如魔咒一般吸引着他。

作为魔神的本能告

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