第 112 章 助教制度没想到吧
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如此连续三次,叶琛才让胡大海进门,继续教导胡大海读史书。(xs639)•(com)
叶琛对胡大海也算是因材施教了,只是叶琛希望胡大海能学得更多一些,以后仕途能走得更顺畅。
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这教导内容一复杂,胡大海就想摆烂。
现在胡大海诚恳道歉,叶琛还是原谅他了。
谁让胡大海虽然大字不识,却是个大好人呢?
胡大海曾说,他不识字,不懂什么道理,带兵就只坚持三件事,那就是不杀普通百姓,不掠夺妇女,不焚烧百姓的房屋。
胡大海还到处拜访厉害的文人,希望他们能出山辅佐朱元璋。
这样的人,如果多学些本事,当更大的官,管更多的人,一定是百姓之幸。
为此,叶琛这个普通读书人程门立雪都不一定能拜师的大儒,愿意拎着腰间宝剑追着胡大海教书。
胡大海:“喂喂!教书就教书,你别拔剑啊!草!你还真砍!”
从今天开始决定努力读书的胡大海,开始想念小先生陈标的耐心和温和。
背不出书就会被剑砍,这老师你喜欢吗?!
……
陈标出城一趟,又闹出大动静。
明王军队的基础教育方法全部改革,不肯用陈标所给的方法教书的先生们都被请走。
朱元璋的命令措辞很委婉,我们的军士们都是大字不识的文盲,又过了最佳学习的年龄,无论是学习的记忆力、意志力都很差,正统的启蒙方式对他们不适用。
朱元璋的要求很简单,这些人能认得常用字,会算衣食住行最基本的账,以后离开军队也能有谋一个好差事,就够了。
在识字识数的同时,朱元璋还增加了一门思想道德课,希望这门课能和军令一样约束军士们的行为。
增加的思想道德课的内容由季仁寿负责。
当季仁寿和朱升都对朱元璋归心后,朱元璋也给他们看了天书。
朱升病了一场,病好后身体更好了;季仁寿则撒开衣袍从应天这条街大笑着跑到另一条街,又跑回来,许多人都以为季仁寿疯了。
天书中虽然是辩证唯物主义,但有许多内容也和季仁寿研究的“心学”一致。
那就是人的主观能动性。
认识世界继而改造世界。当人的主观能动性足够强的时候,世间万物都唯心所变。
这个“方法论”,天塌了补天、洪水时治水、有了暴君就揭竿而起的神州大地老百姓已经实践过很多次了。
天书中的“人民英雄史观”更是让季仁寿有醍醐灌顶之感。
他又想起陈标的话,“心学的本质是心中有良知,人人皆可成圣”。这不就是和天书中的话有异曲同工之妙吗?
这就是他梦寐以求的教化之道啊!
朱元璋询问季仁寿的身体是否撑得住的时候,季仁寿恨不得再撒开衣服绕着应天城跑一圈,吓得朱元璋不敢再提这件事。
朱升不高兴了:“他去管教化
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