小说路上 > 其他类型 > 道与碳基猴子饲养守则 > 250 奇子入墟悟尘意（上）

250 奇子入墟悟尘意（上）

术，二部族老赶至，叩地哀求，极言三巫生平功绩，以乞轻恕。雪黎见此，想得一想，曰：“如此也罢。你三人罪在所为，非在所思。今既不愿归我所治，离族自去便是。今后生死自由，不必问我。”说罢便牵马缰，竟欲离去。

舍七越众拦之曰：“岂可如此？他三人私自行事，视王令如无物，今番轻纵，日后必多效仿。”

雪黎却曰：“既觉那般好，效仿亦无妨。”语甚淡漠，似若事不关己。舍七还待再辩，却见地上三巫起得一人，身量逾丈，臂生六目，各能观望张合，乃是瞳电部大巫罍未。

其人怒目圆睁，面含凶煞，直往雪黎跟前行来。舍七正欲喝退，罍未趋前伏地，以头重叩曰：“今尚有话与王说。”

雪黎曰：“你讲便是。”

罍未乃直腰昂首，先望赫月，再瞧舍七，曰：“我族自天地初开以来，繁衍生息，万年不绝，先出巫祖授业，后得分为九部，沿袭至今。以王之见，我等九部是古时强，今时强？”话虽说与雪黎，眼却望了舍七。

雪黎亦无犹疑，即答曰：“既是我在，自然今时强些。”

罍未又曰：“古时虽弱，无处不可去得。今时虽强，却只偏居野地，这是何故？”

雪黎曰：“本来便居野地，古今皆是如此。今世凡民多衍，聚城结邦，庸俗吵闹，我不喜见。”

罍未闻言无语，俄而乃曰：“大王只知神通，弗解世情。素来虎熊居穴，羊鹿游野，何有反覆之理？先时我远出百里，欲寻一熊骨作杖，偶入凡城，才知他等凡夫日子如何。我看那城中之民，个个羸小拙笨，府上之吏，半点法力也无，又与羊鹿何异？今我族人皆为勇武，却叫外头羊民享得丰物，不合世上道理。”

此番话出，舍七亦复不言，貌若沉思。赫月在旁闻得，心中却觉不喜，因是宾客外人，方才充作未闻。雪黎却曰：“你自觉是虎熊，却未必有这等本事。”乃以手指赫月，又曰：“她是东面道人，管得外头凡民。你欲占地抢人，便须打过她去。纵你十三人齐上，我看也是不成。”

赫月侧目视曰：“你等亦是有道之士，怎地以多欺少？”

雪黎曰：“虎有虎威，狼有狼群。单打既是不过，自当多上人手。”言语却甚自然，又谓罍未曰：“我得道人书信，才知今世天子得一水玉古棺，是自不死国出。其国早亡，陷于东海之滨，可是你等命人取出？”

罍未坦言曰：“是。”不待雪黎相问，抢来答曰：“本来不知那国去向，但因一日梦中**，见一银发女子前来，称是我族巫祖，昔时因建不死国，触得天地相忌，乃生劫难，逐入幽渊域外，迷失久岁，欲往归我族，须得打开海墟，连通外域。我思其言若真，则我族既得王力，又增巫祖，当可征于天下。”

赫月冷眼应曰：“却也未然。”

舍七曰：“我看成得。”

二者怒目相视，雪黎亦不理会，且问罍未曰：“她为古时之祖，我为今世之王。若我二人水火不容，你等如何处之？”

三巫闻言，各自不语，意甚徘徊。舍七乃扬声曰：“狼出三代，便分群族，何认祖宗？今既为九部共主，自以王命为尊。”

雪黎曰：“看你也未如何尊我。”正要施令处置，却见罍未忽出长嗟，叩首十拜，陈曰：“本为我族所谋，若出此情，当以王命为尊。只因大王不识世情，方自僭越行事，愿受惩处，但今诸事已成，箭难回首，亦无可挽之地。”

赫月本作鼻目观心之态，骤闻此言，心中却惊，飞至其人跟前喝曰：“此话何意！”

罍未相望笑曰：“海墟中开，又得羊天子血祭数十载，其间幽路早开，乃图一举功成，方才蓄势不发。今既计破，料来便当发动。尔道人灭顶之祸，想是近在眼前。”

话音未落，便听天地隆隆，雷霆穿空，四方乌云团聚、风气乱杂，好似天地初开。瞬目间大雨瓢泼，轰然而下。！

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