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第150章：难以置信的事态发展

下两千多门徒，只有四百多愿意个跟着孔子继续游历列国？

里面有孔子人设有点崩了的关系，更多是那些门徒答应智瑶要做到一些什么事情，认为没有完成之前离开是很不负责任的行为。

子路问道：“师孔可有所言？”这是问孔子对那么多门徒留在智氏说了什么。

“师孔并无它言。”子贡因为这个，心里对孔子的美好形象遭到了颠覆。

门徒恪守信用，受人之托忠人之事，任何时代看来都是美好的品德。

孔子心里再怎么不爽，其实应该对门徒的节操表示赞赏，没多说什么带着愿意走的人直接走掉，尤其还没有跟智瑶道别，不止是失礼的问题，还显得品德上有瑕疵了呀。

不过话又说回来，活人怎么可能完全没有脾气，真的完全没有脾气，不是绝对的软弱无能，便是活成了没有七情六欲的石头人啦。

子贡这一次过来，主要是寻找智瑶进行汇报，途经子路刚刚完成接管的城池，碰上了聊一聊而已。

“世子处，仲由自会交代。”子路很愁，皱眉继续往下说道：“世子行有德之事，功在千秋或是为过，利在当代可见也。”

当代的“儒”很喜欢传播知识，只是大多数的“儒”依然对出身有基本要求，哪怕孔子的门徒也都是有恒产者。

现阶段有恒产的人代表着什么阶级？反正不是什么劳苦大众。

智瑶在干的是惠及大众的事业，给予很多一穷二白，乃至于连人身自由都没有的人改变自身命运的机会。

虽说智瑶现在只是在智氏内部那么做，但现在的岁月就是自家事自己管的年代，不能随随便便插手其他家族的事务。

子路和子贡的出身都不错，他们却很希望自己能够为更多的人谋福利，与智瑶算是“同志”。至于说他们没有达到完全志同道合的高度，大方向一致的话，还不能求同存异吗？

后面，子贡在一个叫“横矛”的地方找到智瑶。

这里是大陆泽边上的一座城邑，也是智氏跟魏氏协商后留给士皋夷的封邑，只不过未来很长一段时间士皋夷需要改一改前缀，以习俗可以称为横矛皋夷，或是以大区域性质改为凡皋夷。

当然了，既然士皋夷的封邑在“横矛”这个地方，肯定就绕不过魏氏，才有了智氏跟魏氏的协商。

现在的事态是，魏氏也搅和进了智氏跟士皋夷的交易，使得魏氏能够对很多范氏的城邑做到兵不血刃就进行接管，对此魏氏当然乐意。

智瑶看到子贡到来，心里比较诧异，问道：“何事？”

而子贡看到现场还有魏驹、士皋夷以及其余人，只是行礼问候，没有说出来意。

“诸位自便。”智瑶知道肯定是有什么大事，要不然子贡不会过来。

来到一个没有旁人的地方，子贡说道：“‘元戎’率军与郑军、范氏于少水线大战，我军中伏惨败。”

这个消息让智瑶有点失神。

作为“元戎”的赵鞅号

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