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第131章：宏伟计划的一部分

担任下军将。

这个是因为卿位名单虽然有了，没有最终公布也就只是名单，还是有得商量的。

智瑶能够明白智申想要维持智氏权威的想法，并且非常在意智跞创下的基业，对于可能失去一些附庸非常敏感。

晋国的贵族都挺现实，他们能纳赋就绝对不想交税，更不希望自己的功劳被贪墨，天然上就会靠拢向有征召权和评功权的卿位家族。

“夫唯不争，故天下莫能与之争。” 智瑶说的是老子德道经里面的一句话。

智申有看过德道经，不用谁去讲解能看懂不止是一部哲学著作，还是一部兵书，甚至是一部教导执政方略的书。

提到德道经不是智瑶要智申搞“无为而治” 那一套，纯粹是里面的一些方略很适合当前的智氏。

随着智跞的死亡，魏氏顶到了前面。

这个不取决于魏侈己身意愿，他不愿意也会被国君和自己的族人硬顶上去，成为一个跟赵氏抗衡的角色。

要是魏氏能扛得住赵氏，他们肯定是能够获得莫大的好处。一旦无法抗衡的话？魏侈大不了拉上智氏和狐氏跟赵氏拼了，并且到时候国君必定会带着公族下场的。

在预设局面之下，魏侈想明白过错过了这个村就没这个店，傻了才不搏一把。

智申来回几个大力呼吸和吐气，稳下了躁动的心情，看了几眼案上的文章，问道：“此便是我家欲行之事？”

将一些都整理好之后，智瑶自然是要拿给智申看，其余的核心族人以及重要家臣也会看到一部分。

有鉴于智瑶在智跞在世时就已经在搞常备兵，他也就挑出关于常备兵的部分给智申看。

“每岁夏收罢，召壮士就地而教，优异者入其军？”智申念的这一部分是智瑶在智氏内部要搞的兵源甄选。

晋国每年夏季都有大练兵，不是国家召集年龄合适的男性去练，纯粹是各个家族都有这样的习惯，用以对应“士不教，不得征”的“士得教，方可征”这一条。

这种“活动”晋国的贵族搞得最勤快，相反明知道“士不教，不得征”规则与道理的其余列国，他们限于各种各样的原因，每个家族三五年才会搞一次。

列国平时的备战工作比晋国差多了，不怪他们在战场上被晋军各种打得满头包。

其实，列国知道怎么回事，问题是他们的贵族根本玩不起晋国贵族每年夏季的大操练呀！

有那么个诸侯国倒是玩得起，只是他们给玩错了方向，那个国家叫齐国。

齐国一开始也学晋国，然后当时是智罃在任“元戎”，他发现齐国在效仿晋国，一次次派出军团前去找齐国约架，打乱了齐国的练兵节奏。

练兵一次又一次被晋国搅黄了，齐国实在也受不了每年都要挨打，后来干脆就不搞了。

到了齐灵公时期，吕环觉得那样实在不行，要不就提倡尚武精神，带头崇尚技击吧！

然后，国君爱勇士，齐人换着法子大练技击，搞出

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