第一千四百二十四节 使团(1)
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王朝一行在两日之后,才终于见到了人烟。更新最快
但并非是村庄,也不是游牧的部落,而是一支满载着货物的商队。
这些商人的服饰、样貌甚至是肤色,都与王朝所见过的中国、匈奴乃至于西域诸民族完全不同。
他们金发碧眼,肤白毛浓,颧骨有些凸起,至于服饰,多数人只在身上披了一块兽皮。
他们驱赶着大约数十匹驮马,人倒是挺和善的。
商队的主人,自称是‘阿纳比’。
当然,这是音译,而且是从西域向导翻译给王朝所知的的二手音译。
阿纳比自称是‘阿伦’(akatzir)部的人,这个词组假如用汉室的雅语来念的话,应该读作‘奄蔡’。
这奄蔡在康居以西,据说靠近一个更遥远的西方大国。
奄蔡人,作为东西方之间的桥梁,数百年来一直往来东西,将来自东方的丝绸、香料运到遥远的西方,当阿纳比得知王朝一行是更远的东方国家,伟大的汉朝使团成员时,他立刻就对王朝一行非常热心,他甚至邀请王朝去他的部族里看一看,他的王非常愿意与伟大的东方国家联系(主要是为了卖丝绸)。
王朝婉拒了对方的邀请,但表示,将来必定会派人前往更西方的国度,将汉天子的赐福以及威德传播开来。
在这里语言和文化上的差异,造成了一个比较有趣的情况。
在阿纳比看来,这些东方人嘴里的赐福和威德,大约就相当于拜火教啊奥斯匹林诸神佛教什么的宗教场面话。
在这一时期的中亚,宗教情况非常多元化。
什么拜火教啊佛教啊奥斯匹林诸神的信仰啊甚至是一些原始的教派,也随处可见。
所以,阿纳比也就满口答应了。
这让王朝非常满意。
嗯,这下子,将来回朝,就可以报告天子:奄蔡人表示乐意臣服于陛下……
若有机会的话,将来说不定,还会有子孙后代,在奄蔡国的土地上,立下一块‘汉奄蔡国’的石碑。
在这样的情况下,自然宾主尽欢了。
双方非常和谐的相处了十余日,最终,双方在康居与大夏国的边境依依惜别。
至于为何不去康居?
这个问题很好解答。
第一,现在是冬季,康居人在南方的人民和部族已经回迁了他们温暖的北方。
这也是康居这个国家,最为奇特的地方。
康居人是半农耕半游牧的国家。
其南方广阔的草原地区,是游牧的乐土,而北方温暖的平原河流之地,则是农耕的沃土。
每年夏季,康居人北上到南方的草原游牧,然后在冬季时返回北方的定居点,躲避严寒。
所以,此时,康居人已经基本上北上了。
这也是王朝等人在康居人的地盘上,不见人烟的原因。
假如,王朝等人想要北上的话,那至少还需要
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