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第六百六十八节疯子？雄主？

使团抵达鲜卑主山时，整个山上的鲜卑人都被惊动了。

不分贵贱老幼，无数人纷纷钻出山洞，跑出来看个稀奇。

汉朝人啊，活着的！多稀奇！

特别是去年自己家的大人，因为濊人的缘故被汉朝的单于跑到匈奴人那里问罪，结果没了脑袋。

在草原上，不分族群，都是崇拜强者。

谁拳头大，谁就是老大。

正所谓，单于轮流做，今年到我家。

被人打败，沦为奴隶，甚至高过车轮的男子全部杀掉，女性全部掳走，作为肉x器，很正常。

反过来，打败别人，杀别个全家，睡他全家女人，也是天经地义的事情。

所以，绝大多数的鲜卑人，都是用着羡慕嫉妒甚至是仰慕的神色，看着来访的汉朝使团。

只有少数的高层，眼中才闪过一些夹杂恨意和不忿的神色。

但最终，他们还是换上一副笑脸，笑意盈盈，甚至用着些卑躬屈膝的神色，迎上汉朝使团。

每一个在草原上出生的人都知道。

仇恨毫无意义，尊严比不上一头羊羔。

唯有活下去和延续族群，才是至关重要的事情。

为此，杀父仇人能在这个前提，把酒言欢，淫妻之敌，也能结拜为兄弟。

而汉朝人，虽然是造成去年自己部族大人身死的罪魁祸首。

但，这恰恰向鲜卑人宣示了汉朝的强大。

既然是强者，以草原上的规矩。那自然就能合法的拥有一切和决定一切。

就像现在的匈奴人一样。

说让鲜卑人贡献多少牛马羔羊和奴隶，就必须贡献多少牛马羔羊和奴隶。

没有人敢异议。更没有人敢反抗。

这就是草原上的秩序，这就是草原的天道！

丘可具走出自己的鲜卑大人石洞。看着自己名义上的部族族众和部落贵族，眼中露出一个恨铁不成钢的神色，感慨道：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”

显然，他的脑洞和思想回路，已经超越了一切。

或许对他来说，八佾是什么？不清楚！

但部族上下如此不尊重他这位大人，甚至没有得到他的命令。就这样争先恐后的出来围观汉朝使团。

这就是八佾舞于庭，实在不可饶恕！

而且，他的思维跳跃的很快，不久，他就恢复正常，自责着道：“还是我修为不够，道德不足，没有感化族人之过啊！”

旋即他又给自己找到了理由：“便连夫子，尚且需三年。方能有所成，我不如夫子，至今不过半年，会有现在这样的情况。很正常！”

然后，他就大步流星的走上前，拱手对使团中人用非常生硬而且夹杂了鲜卑语和匈奴语的汉话说道：“有朋自远方来。不亦乐乎！见到各位中国使者，华夏贵胄。本王真是非常高兴，快快请到本王洞中一聚！”

这画风让人有些猝不及防。

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第六百六十八节 疯子？雄主？