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第六百六十二节以法饰儒？

“卿自辽东归，跟朕说说，屯垦团的利弊吧……”刘彻随意的问道。

之所以问公孙弘这个问题，首先刘彻是想要了解一下，屯垦制度推行了半年后，暴露出来的问题。

而公孙弘，作为屯垦政策的基层工作者，必然清楚这些问题。

其次，刘彻是想看看，如今的公孙弘究竟有全盛时期的那位平津候丞相公孙季几层功力！

要知道，全盛时期的那位平津候，拳打汲黯，脚踢主父偃，一个人就碾压了整个小猪的文武大臣。

甚至逼的汲黯都只能丢掉节操，开地图炮，说公孙弘是齐人，而‘齐人多诈无情’，所以公孙弘必然是个骗子！

又偷偷摸摸的打小报告，跟小猪告状说‘弘位在三公，俸禄甚多，然以布被，此诈也’，意思就是公孙弘身为三公，俸禄那么多，居然睡觉用布做被子，肯定是沽名钓誉啦。

但，无论汲黯怎么出招，最终，都只是成全了公孙弘，连人家的毛都没伤到！

现在的公孙弘，肯定是不如那个全盛时期将满朝文武吊着打的平津候，而刘彻毫无疑问需要知道，如今的公孙弘，究竟有多少实力。

而这个问题，则能很明白的将公孙弘如今的思想立场和意识形态暴露出来。

公孙弘却没有想这么多。

作为一个自认为有理想有志向的新生代儒家大臣，公孙弘自然免不了跟多数儒生一样有着极为强烈的‘致君尧舜上’的情节。

因此，他微微整理一下思路。然后拜道：“承蒙陛下不吝垂问，臣弘昧死以奏：陛下加厚恩。赐民以屯垦，夫屯垦。以中国之民，实边陲之地，立以武备，教训士民，耕战合一，臣尝翻及史书，窃以为，所谓‘大启群蛮’亦远不如陛下之屯垦也！”

公孙弘的这个马屁，拍的刘彻很舒服。

尤其是公孙弘吹捧说。屯垦政策比当年楚国的‘大启群蛮’时代还要厉害，这无疑挠到了刘彻的痒痒处。

作为皇帝，尤其是一个穿越者皇帝，还有什么，能比教化天下，四海归汉，同化万族这样的伟业更舒爽的事情吗？

没有！

而历史上楚国在楚武王和楚文王时期开启的大征服时代，毫无疑问是，明史上记载的诸夏在春秋时期最大的一次对外扩张。

史称这一时期。为‘大启群蛮’。

无数蛮夷被楚武王和楚文王的胸襟和伟业所感化，纷纷归化为诸夏，文明，从此照耀在汉江流域。并一直向南，越过长江，蔓延至江浙吴越。底定了今天的大部分南方文明世界。

而刘彻今天在辽东、新化和朝鲜的屯垦政策的最终目的，也是要巩固既有国土。同时同化当地的夷狄之族。

看到天子脸上露出笑意，公孙弘自知拍对了地方。心头一喜。

然后，他就开始塞私货了。

“然，以臣之愚见，屯垦之策，还是略略有所不美之处……”一边说，公孙弘一边偷偷观察着天子的反应。

这

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第六百六十二节 以法饰儒？