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第六百三十四节新学派（3）

对于大道之争，儒家向来就不会手软。(ｘｓ６３９)•(ｃom)

他们内部的矛盾。都能相互打出狗脑子。

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对于其他学派，那就更加是零容忍了。

孔子为什么要杀少正卯？

孟子为何容不下许行？

刘彻始终记得，当初主父偃与他说过的。他少年时期在齐国临淄为儒家士子们排挤、打压和凌辱的往事。

要知道，纵横派可也是战国大学派之一。也曾经风光过。

法家和黄老派，虽然相对宽容一些。

但刘彻觉得。他们要能待见得了这本《富民》里的那些见解，那才叫见了鬼了！

尤其是，这本《富民》有个核心论述，就是‘国以富民为本’，其后的本末论述，就是建立在这个基调上的。

这简直就是踩到了法家的痛处！

要知道，法家思想有个核心。

叫做‘尽地力之教’，无论商鞅，还是申不害、韩非子，都是围绕这句话来阐述自己的思想体系的。

最最重要的是……

这本《富民》结尾，放了群嘲……

它是这么写的：当今之世，治本者少，浮食者众。以巧饰取宠，以居奇致富，以游末乱乡，奚甚可悲！夫公卿列侯，卒劳百姓，轻夺民时，诚可愤诤也！

我勒个去！

刘彻看完，只有一个感觉：这个嘲讽的打击面，几乎将皇帝之外的其他汉室权贵、勋臣以及体制一网打尽。

虽然它说的是实话！

但瞎说大实话，是要掉脑袋的。

正因为如此，刘彻才起了爱才之心，决定出面，保护一下。

“许九……”刘彻微微张口，道：“胆子不小嘛……”

“臣九知罪！”许九乖乖的跪在刘彻身前，叩首拜道：“恳请陛下治罪！”

旁边的褚大也跪下来叩首说道：“罪臣褚大，拜见陛下……”

刘彻将视线稍稍转移，看了看这位公羊派的干将，眼帘微微动了一下，问道：“褚大……《论语》的第十篇叫什么名字？”

“回陛下……”褚大都不敢抬头了，低声道：“乡党……”说这两个字的时候，褚大的声音已经几乎弱不可闻。

“善！”刘彻笑着问道：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。此话何解啊？”

“臣知罪！”褚大尴尬的将头完全缩进了脖子里面，此刻，他只想找个地洞钻进去。

刘氏，除忠孝外，最是推崇‘乡党之训’。

而乡党之训的核心，在汉室，由两个部分组成。

一是三老，二是乡校。

太宗孝文皇帝十二年，曾经明诏天下：孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。三老，众民之师也。廉吏，民之公表也。朕嘉此二三大夫之行。

这就充分说明了，汉室皇帝认为，孝顺、农耕、三老、廉吏，这四者是构成了当今世界最值得

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第六百三十四节 新学派（3）