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第五百节法统

当然。漏洞太多，在法理和逻辑上根本站不住脚。

想着这事情。刘彻也是叹息了一声。

历史上小猪就是不想再这么擦屁股和稀泥了，于是干脆掀桌子，借高帝斩白蛇故事，将汉室的王朝属性改为火德。

这其实也算是与刘邦一样的耍无赖行径。

因为，周室的法统，就是火德啊！

这五行轮回的第一次轮回还没结束呢，直接就跳到第二次轮回的末位，小猪也真是没节操。

刘彻的节操，虽然比小猪还少一些。

但是，他并不想那么玩。

这是因为……

不管是小猪后来改变汉室的王朝属性，还是现在社会上的一群鼓吹汉应该是土德或者火德的人。

他们的目的，统统都是醉翁之意不在酒，而在于江山变色！

在刘彻看来，不管刘邦当年的这个行为到底有多逗比。

但是，将汉室定为水德，这一点事没错的。

而法统是一切的源头，律法的核心。

一旦改变法统，江山变色，几乎是肯定的事情。

刘彻可不想，自己治下的这个帝国，变成地主的乐园，权贵阶级狂欢的天堂。

作为穿越者，作为皇帝，刘彻天然的就对一切官僚地主，保持着十二万分的警惕，对于所谓的乡贤、君子，更是嗤之以鼻。

他深知，一旦被地主官僚控制了局面，会发生什么事情。

所以……

当刘彻领着群臣，径直走进位于雍县北方的黑帝庙时，他昂首挺胸，一脸崇慕之色。

就算这黑帝庙立的逗比，在逻辑和传统上站不住脚，那又怎样？

我大汉自有国情在此！

尔等渣渣，统统给朕闭嘴！

抬起头，刘彻看向那尊鎏金的黑帝法身，微微躬身一拜。

庙中的太宰官，立刻就带着庙中的下人，牵来一头马驹。

秦汉之际，祭祀神明，依然有些上古遗风，用的全是活物，来做祭品，是为血食。

而祭祀五帝，按照传统，全部是以马驹为祭品。

直到昭宣之后，才改为以木马祭祀。

那匹小马驹很快就被太宰杀了，血流到祭坛之中，香火萦绕，祭祀礼开始。

秦代时，五帝庙，主祭白帝，其他三帝，君王并不亲至，而是委派大臣前往，汉室也一样，只主祭黑帝，其他四帝派大臣前往。

而秦王祭祀白帝，身穿白色上衣，而汉室祭祀黑帝，皇帝以黑色冠冕相见。

但两个王朝的国体是相同的，就连祭文祝词，都几乎无二……

直到结束，整个祭祀过程都很正常，即未出现什么神迹，也没什么祥瑞。

这让随行的几位列侯，有些诧异，肚子里本来打好的腹稿，生生的咽了回去。

刘彻扫了一眼那些有异状的贵族大臣，嘴角露出微笑。

祥瑞作弊这种事情，刘彻今后，不到关键时刻，不愿意再玩了。

连西方人都知道，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，作为自古以来的世俗政权，刘彻可不想把汉室搞成一个神神叨叨的国家。

而且，祥瑞那种事情，只适合在弱势的刷声望。

大权在握的时候，祥瑞也好，灾厄也罢，反而不是很重要了。

至于封禅什么的，这种劳民伤财的事情，刘彻更是半分兴致也没有。

有那个钱，都够再养一两万骑兵了！(未完待续。。)

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第五百节 法统