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第八章【禹神碑】（下）

，一来可以赚钱维持生计，二来也好掩饰身份，仔细搜寻这套宅院。那地图上面的文字非常奇怪，我虽然读过几年书，可仍然一个字都不认得，依样画葫芦抄了几个，去满洲大学找人请教，找了几位知名的教授，他们有说是甲骨文，有说是古契丹文，还有人干脆说是外国文字，共同之处就是所有人都不认得，一个字都不认识。”

罗猎心中一怔，自从母亲亡故之后，他就被爷爷接了过去，在爷爷身边的那几年，爷爷除了请人教他读书之外还亲自负责教授他的书法，而且有个秘密只有他们爷孙两人知道，爷爷掌握了一种极为罕见的字体，这种字体得自于大禹碑铭。罗猎也是后来才知道，大禹碑铭乃是为大禹治水歌功颂德所刻，其上文字古朴怪异，无人能够解读其一，现在广为人知的禹神碑位于岳麓山，乃是大宋嘉定年间重建，早已不复昔日原貌。罗猎曾经前往岳麓山参观，和爷爷教给自己的那些字全然不同，可以说爷爷交给他的那套字体更加深奥难懂。

罗行木道：“我生性执着，既然奉天无人能够解读，我就去外地找别人帮忙。于是我去了北平，找到燕京大学考古学教授麻博轩先生，他可以称得上当今古文字第一人，在历朝历代的古文字，尤其是甲骨文研究方面有着很深的造诣。我不想轻易暴露秘密，于是将描摹的那些字打乱了带给他，他看过之后如获至宝，向来沉稳的他，竟然激动的像小孩一般手舞足蹈，他说这很可能是古夏文！” 或许是担心罗猎听不懂自己的意思，补充道：“夏朝的文字，他追问我从何处得来这些文字，如果能够找到这些文字的原件，或许可以将中国有记载的历史大大推前，对中国乃是对整个世界的文明史都将是一个最为伟大的现。”

罗猎点了点头，罗行木在这一点上并未夸张，毕竟中国目前有记载的历史还是从殷商开始，夏朝以前的历史始终缺乏让人信服的证据，如果能够找到夏朝文字的证据，那么必将成为考古史上最伟大的现。难道爷爷教给自己的文字正是夏文？

罗行木道：“我当然不会轻易将这个秘密泄露给他，只是请他帮忙破译那些文字。麻博轩也的确是当世大才，可尽管如此，他用了三个月的时间，也只帮我破解了三个字，这一过程中他屡次恳求我将原件给他看，我开始意识到这些东西的重要性，于是一口咬定，没有原件，麻博轩被我几次拒绝之后，也就不再提起。我不可能长时间在北平呆下去，和麻博轩约定半年后再见，想不到我返回奉天竟然被他跟踪。”

罗猎哑然失笑，人如果执着于某种事情往往会做出不理智的举动，即便是麻博轩这样的学问大家也不例外，如果不是过于执着，以他的清高和风骨又怎会做出尾随追踪的事情。

罗行木道：“我下了火车就现了他，麻博轩是个极爱面子的书呆子，被我撞破之后，羞愧地无地自容，他这才向我坦诚，我给他看得那些文字很可能和禹神碑有关。”

罗猎故意道：“禹神碑？我倒是去过，岂不是岳麓山上的那一座？他为何不去真迹那里看？而要尾随跟踪你？”

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