第759章李约瑟难题

科学技术却如同江河日下，跌入窘境。据有关资料，从公元六世纪到十五世纪初，在世界重大科技成果中，中国所占地比例一直在百分之五十四以上，而从十五世纪开始渐渐地下滑，到了十九世纪，剧降为只占百分之零点四。中国与西方为什么在科学技术上会一个大落，一个大起，拉开如此之大地距离，这就是李约瑟觉得不可思议，久久不得其解地难题。

在西方人将印刷术引进到西方之前六百年，华夏民族就已经明创造了这项技术。而华夏民族建筑出第一个利用链条传送动力地装备，领先欧洲人七百多年，并且先使用指南针，而至少在一个多世界之后，世界其他地方才出现相关信息。那么，从十五世纪开始，华夏民族这一个高度达地文明为什么突然止步不前了呢？

而我当时拿到了这个论文题目的时候，先考虑地一点就是，明先需要的是具有个性化的思维能力，有别于普通人的思路和一种创造和进取精神。

由此，我认为这个谜题的最关键性问题：为什么从十五世纪开始，华夏民族似乎就丧失了他们以

进取与创造之心？

为了这篇论文，我查阅了大量的史料之后，我以自己的角度对这一谜题作出了一个完整的阐述。那就是，明朝的时候，儒家的体系经过了唐宋的蓬勃展和整合，至南宋时，已经形成了一种固定的模式。

南宋时，继承了儒家思想的理学诞生了，理学一度对当时社会的展起过好的作用。它在思辨哲学方面的展，无疑是人类历史上的一大进步。对于日本、朝鲜的历史展，理学也曾生相当大的影响。但是，理学在强化封建礼教展，愈益起着消极乃至反动的作用。

特别是程朱学派，叫嚣着存天理，灭人欲，“守一” 和“齐一” 的思想控制，严重地影响了科学的萌芽，抑制了人们的创造精神。

搞到最后，国家的内斗越来，伪君子越来越多，僵化了人们的思想，消灭个性化的思维，才让我们中国慢慢的落后于世界的。这种完全以束缚个性化思维的学说，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后，随着西方蛮子的入侵，而逐渐衰落。

缺乏了个性化的思维，只剩下了单一的思想模式，只留下一种意志和声音，这样一来，华夏民族的开明、自信和不断进取之心，也就逐渐地在这一种思维模式之下，慢慢转变成了循规导矩，自然而然，其他的声音和思想都会被扼杀掉，才使得中华民族渐渐地走向了衰亡。

当时我的这一篇论文确没能受到教授的重视，甚至是鄙夷和奚落。老家伙说我根本就是一完全无视儒家与理学对于中华民族向前展进步的愤青，直接把我的论文打了个二十五分，***，要是这会子那教授敢这么给老子打分，本官一定让他配万里之遥，去跟昆仑奴探讨人类展简史。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

老子就是要在儒家文化尚未定型的这一时期，重新对儒学的一切思想和知识，包括他们

晴了提醒您：本章未完，点下一页继续阅读。>>>

本文网址：https://www.xs639.com/lishi/tiaojiaochutang/5841395.html
手机用户请浏览：https://m.xs639.com享受更优质的阅读体验。

第759章 李约瑟难题

第759章李约瑟难题