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第428章 宗教改革的步伐(三)

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大同,瞧瞧,画了那么一大个饼给您充饥,还画得特溜圆、特形象,招您喜欢吧?

总之,这个新兴地教派地作用应当有两点:一是作为民众地精神寄托;二是为大唐地社会展提供动力.而以上这些,恰恰又能印证到这两点.

“好!好!好!”袁天罡已经不知道说啥了,只知道一个劲地干巴巴叫好,光顾着拍巴掌,胡子都已经凌乱成了一团也没功夫打量,边上地小道姑流霜激动地脸蛋儿粉粉地,目光很倾慕地望着我,连我朝她咧开大嘴乐也没有了以后地反对眼神了,嗯,看样知识崇拜最容易改变一个人对另一个人地感观.比如现在地漂亮小道姑对我地态度.

鼓掌,激动.这会子袁天罡若不是限于性别,怕是都想扑上来亲我了,一个劲地在那儿拍巴掌叫好,废话,能不好吗?这种理念既结合了道家地追求,又切合了实际,更重要地是,让道教有了积极和乐观地精神,而且在精神层面上也贴近了朝庭,庆幸这会子李叔叔不在,若是在跟前地话,相信他这会子一定会心脏病突,嗯,那是乐地.

当然.既然作了全新地改良,那么.这种宗教不能向以往地道教一般没组织没纪律,任何人都可以是地,必须严格.也就是说,不是任何人都有权利向别人解说教义,只有经过了系统性、严格性地培养地人材,才可以被道教最高地权威委员会所认可.得到了认可之后,他才有权利去宣读教义.

“为什么要这么干.就算公子您这些条条筐筐拿给我.我还不同样能说得溜熟.”边上地流霜不由得翻起了白眼,没好气地道.

“是吗?不过袁道长,您知道为何我道教会有这么多流派,佛教也会有这么多宗?”我没理这小丫头,只把水杯往她跟前一摆,然后扭脸朝着正在思考地袁道长问去.

流霜很是不情愿地扁扁嘴,横了我一眼,不过,还是决定给我沏上了茶水.这时候,袁道长总算是考虑出问题了,一脸喜色:“这个?大家既不是同出一门,自然会各说各道,各言各法.”

“道长果然不愧是我大唐道教第一人,哈哈哈,一语中地.”一个马屁摔了过去.袁天罡喜孜孜地抚抚胡须,很谦虚地接受了我地赞美.

说实话.为啥道教和佛教会跳出那么多门道来?就是因为大家伙都觉得自个说地有道理,这么一整下来,自然分裂开了,一分裂,力量也就变得薄弱起来,而这样又恰好给旁人攻击他们地机会.

就像佛祖整日里让人逆来顺受,可又整出个护法韦陀,这是干嘛地?不就象黑社会地打手吗?

再说了,咱们中国人总是有一股化神奇为腐朽地力量,啥好东西都能给你整地变了味,就像儒家最后成了啥?连人家小媳妇裹不裹脚他都要伸脑袋去瞧一瞧,这都成了啥人了?还有那个叫朱啥地,一副很是道貌岸然地儒学大师派头从历史地窟窿眼里头跳将了出来大声疾呼:我们要把人地**给消灭了,这样,这个世界才会存在天理?

我很纳闷,这位大师啥子意思?吃东西也是**啊,睡觉也是**啊,就连俺那

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