第469章文明的课堂

么不满，有什么希望，想过什么样的生活。人们过去是怎么想的，现在是怎么想的，未来又会怎么想。

人的学问不能围绕神来做。不管现实中的人是怎么样的，而是做各种假设，设各种逻辑，假定许多前置条件，而后解释过去，展望一个未来。最后说看我的学问多么全面，说得多么透彻，未来有多么美好。如果做不到，说是人民不行，应该改造人民。

当一切的理论中有一个上帝存在，人的学问围绕神来做没有问题。如果不是，就很有问题。

中国文明中，并不存在一个全知全能的上帝，不能够这样做学问。如果研究历史，就要研究过去的人们是怎么样生活的，他们在想什么，他们过得好吗？他们想过什么样的生活？如果研究现在，就要研究现实中的人们生活得怎么样，他们在想什么，人们过得还好吗？人们想过什么样的生活。

晚清民国的时候，中国文明落魄到了谷底，在世界上几乎人人欺辱。那个时候，知识分子勇敢地站出来，大声疾呼要改造文明精神，要改造我们的文化，是没有问题的。因为是那样的时代，因为面临那样的困境，因为面临那样让人绝望的现实。但是这些人说的是对的吗？那就未必了。

当中国从谷底走出来，不再任人欺辱了，有了自信，当然就要重新审视这个世界。许多事情，跟晚清民国的看法当然不同。如果还一样，那中国文明就有了很大的问题。

中国追赶先进文明近两百年，曾经反抗过，傍徨过，学习过，甚至顺从过。但最终，注定是要走另一条路出来。这条路，无关什么主义，无关什么思想，是一条中国文明的路。

中国文明中，有两个字是不好绕过去的。关于自然，关于人与自然，一个道字。关于国家，关于人民，关于人的本身，一个天字。

新中国对于中国文明的最大意义是什么？就是把天从高高在上、虚无缥缈中拉下来，放到最广大而且最可靠的人民之中。一切依靠人民，一切为了人民，这就是新的天道。

新中国是人民解放军建立的，不是知识分子说出来的。当中国文明落入谷底，东西方文明碰撞的时候，中国的知识分子表实在不尽如人意。大部分人，既不明白中国文明，也没有学会西方文明。他们只是从西方文明中学了些知识，就觉得自己在思想上高高在上，可以回来启蒙中国文明了。

学西方知识，科学技术好一些，本来欧洲文明与中国文明没有太多冲突。至于人文知识，那就一言难尽了。本来应该学习的，是中国有什么缺点，面临哪些困难，明白西方的人文知识，哪些可以帮助自己进步，哪些无关紧要，哪些应该避免。但绝大部分人，既不知道中国面临什么困难，也不知道西方的人文知识到底讲什么。而是一股脑地学过来，大言不惭地要改造中国文明。

什么古希腊思想是启迪欧洲进入现代的理性之光，什么形而上形而下，什么哲学引导科学，什么古希腊、古罗马的城邦公民，民主自由。学了这些皮毛还不算，还要拿着自己学到的皮毛，来解释中国文

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第469章 文明的课堂

第469章文明的课堂