第422章 天道之下（四）

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欧洲的资产阶级来自于中世纪的城镇，其政治制度带有大量中世纪城镇的特色、残留。比如地方自治，比如票选官员，比如纳税人，诸般种种。这些传统跟先进没有一毛钱关系，只是传统而已。

借助工业化的威力，欧洲人打遍天下，横行世界。许多国家，许多民族都被打怕了，打蒙了，很多人在思想上彻底投降。只要是欧美的，都是先进的；跟欧美不一样的，都是落后的。不管不顾，把欧美的一切照搬进来。以为这样，自己就会现代化了，也会变得先进。

这是不正确的。

文明，是不能照抄的，实际上也抄不来。只会照抄，只能失败，没有其他的结果。

当中国文明沉入了谷底，各种各样的外国思想传进来，中国发生变革。在这个关键时刻，中国是幸运的，有合适的领导人，领导了革命。在这个过程中，也发生了各种各样左的、右的、机会主义的、投降主义的、教条主义的等等，各种各样的错误。这些错误，最核心的，是对中国自己的情况不熟悉，不进行调查研究，提不出适合中国的思想路线。

教员的思想，是马克思主义的中国化。这句话的核心，是在后一句，而不是前一句。不管是要全盘欧美化，还是要全盘苏化，都是不适合中国实际的。文明的学习，本地化是必不可缺少的一步。

教员思想，不是天然能说服人。实际上，在很长时间，说服不了几个人。直到革命走入低谷，教员带领中国红军重获新生，才真正确立了教员的地位。这个时候，教员的思想才能说服人。

文明就是这个样子。落后了，挨打了，老老实实学习，认认真真学习。这个学习的过程，不但是要了解先进的，更重要的是必须认清自己。从别人那里学来的，要吃透，一定要弄清楚。哪些内容，用什么样的方式方法，用到自己的文明中来。

不完成这一步，想着抄别人，那就两个结果。一个是失败，一个是失去自己，文明消失。想着我就是照着抄你，最后还能够青出于蓝，是真地想多了。

在这个时代，王宵猎首先要想清楚的，是前世的知识哪些是有用的，是可以学习的。哪些是没有用的，可以抛弃的。选择有用的，抛弃没有用的，才能够有未来。

总有人觉得，不抄没有把握，有别人的答桉我抄怎么会抄错？从后世到了两宋之交，我一肚子的知识。我知道历史走势，我知道人类的发展规律，我还会很多的理工科知识，拯救国家不是举手之劳？分分钟可以打败金军，甚至打败全世界，到处建殖民地，建一个全球帝国。

有别人的答桉就会了？新冠疫情在中国发生，中国交出了一份勉强合格的答桉。这份答桉全世界都可以抄，如果愿意，中国还会真心实意地去出手帮忙。有几个国家抄会了？有的人又会说，人家不是抄不会，而是有什么什么样的国情，想怎么怎么样。说到底，哪那么多废话？抄不会就是抄不会。

曾经，香港是中国最发达的城市，他们觉得自己是最好的。好的学校里教书，都是教英语的。一见到大陆人，嘴里会蹦出一个词“professional” ，特别骄傲。很多大陆人也认为，现代化就应该是人家那样子的，会变成洋人的样子，自己有一天也“professional” 。实际上呢，疫情到了香港，其结果让人不忍直视。国内也曾经有一个城市觉得自己最大最先进，还最洋气。疫情一来，就露出了自己的底色。

关于文明，没有标准的答桉。适合自己的答桉，要靠文明自己找出来。找不出来，就只好一直沉沦下去。不然纵然一时暴富，也只是昙花一现。

王宵猎的前世，有一个说法很流行，叫作全球化。全球化了，哪里都一样，地球会成为一个大的村子，叫地球村。会不会呢？除非一个文明强势到把其他的文明都消灭了，否则只怕不会。

中国慢慢从谷底爬了出来，有的人觉得找到了道路，这条道路放之四海而皆准。比如说印度，会说印度缺乏一场革命。这种说法对不对王宵猎不知道，但却知道，中国人说出来的肯定不对。印度到底应该怎么样，只有印度人有答桉。能不能找到答桉，就只能看印度人自己了。

把整个思想、理论、制度等等，放到天道之下，是王宵猎在这个时代选择的道路。对不对其实不重要，重要的是实践。理论来指导实践，实践验证并修正理论。

时光的尽头是什么？王宵猎的尽头，肯定不是上帝，他希望是天道。！

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