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第五章走向统一 第二十三节 起航

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荀?试探着问:“主公啊,我方大规模迁移兖州百姓,所有船只、车马都用来运输,运力还嫌不足,此时此刻,主公却调集所有海船聚集于此,岂不让我们的运力虚掷吗?”

刘备点头微笑刚才问,我们统辖的疆域足够大了,为什么我还不知足,我现在回答你州是没有力量再开南洋,不过,扬州有,南方疫病大,百姓受难,时值冬季,正是迁出百姓,降低人口密度,减少疫病作的好时机。

我已经去信给孙策,要求把扬州所有不属于世家大族的游散百姓,由我负全责全部迁往夷州、琼州,以躲避瘟疫,南方世家大族既然要把持地方朝政,我就允许他们把持,把百姓迁出,让他们除了管理自己,再也管理不了其余人,以此彻底颠覆世家大族的统治基础。

文聘的船队一旦整合结束,将会立即南下,运送扬州百姓渡海,他们会在这次实践中,检验船队统合的成果。

对于孙策来说,迁出的百姓为世家大族让出了土地,便与他封赏功臣,而对于我们来说,迁出的百姓围绕着几个港口进行开建设,就是维护了我们南下的补给路线,此是两利之事,不由孙策不肯。

其次,我们兴师动众南下,利益是什么?是为了把我青州基业奠定的更加牢固。

商品在国内销售,且不说市场有饱和的一天,就是没有市场饱和,所做的是不过是把钱从一个国人的口袋,倒换到另一个国人口袋。不管商业如何达,财富的总值没有增加,只有把商品销售到外国去,把外国的钱赚回来,装到我们的口袋,财富的总量才会增加,南下的目的,就是把大秦帝国的钱装入我大汉帝国的腰包。

最后,最重要的一点是,青州的根本在于它的组织性,我需要改造我们民族的习性,让青州人从骨子里自的具备团队精神。

农耕文明是产生不了组织性的,因为一个人可以耕作一块田地,所以邻家的土地比自己好,他可以谩骂,可以诅咒,可以陷害,可以投毒,此所谓:一个人是一条龙,三个人是一条虫,所以,在农耕文化中,英雄是用来被出卖的,朋友是用来被陷害的,上司是用来被取代的……

昔日,秦始皇出游,我们的英雄项羽见到始皇的车马,没有想到始皇的残暴不仁,没有想到百姓的民不聊生,反而以羡慕的口气说:彼可以取而代之,――我也想那样。

英雄尚且如此,那么,历代英雄改朝换代的目的,不是为了把体制变革,不是为了替困苦不堪的百姓出头,只是为了取而代之,把压迫百姓的人换成自己,此所谓农耕文明的狭隘。

人人都想当皇帝,必然导致社会产生本来不必要的动乱,臣不安心居于臣的地位,子不安心居于子的地位,员工时刻想谋取更好的职位,并取代老板,没有人想到上位的作为对错与否,自己的能力是否适应自己的奢望,只想有一天,自己也像上司一样为所欲为,我们的民族就此在内斗中虚耗了力量,所以,在这种农耕文明,看似稳定,实际上却动乱四伏,虚耗了多少国力。

现成的就是一个例

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