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第十二节大贤来投

接到这一消息后，我立即把王越扔在公孙府上，自己飞驰到了出云城。这几个大才，我可要留住，那个王烈也是个不凡的人物，他曾在曹操府上任过丞相掾，也就是现在的国务秘书，这样的人，绑也要绑在出云城。

拜见管宁后，得知他们上岸后，只是待在高堂隆府中，还没有四处看看，我立即邀请他们与崔琰等人一同上街看看，我希望用此地居民的安居乐业，来打动他们。

走在街头，来往的人不时向我们行礼，军人则右手握拳，立正后以右拳捶击胸膛；百姓则行鞠躬礼。不久前，我们改革了礼节，废除了下跪礼，宣布，除了天父和皇帝之外，不得向任何人下跪。此后若干年，又废除了向皇帝下跪的礼节，军人只行军礼，百姓行鞠躬礼。

我微笑着一一回礼，这一古怪的礼节，让管宁与崔琰等人很奇怪。于是我向他们解释了这个礼节。

“圣人周游列国，曾感叹周礼尽在鲁矣，战国时代，各国周礼尽是，致使纲常沦丧，玄德又想尽费汉礼吗？”管宁不悦的说。

在他的大名前，崔琰等人只有点头附和的份。

“不知尧舜时代，百姓都行何礼？圣人也曾赞叹过尧舜盛世，不知尧舜之礼，可也要百姓动辄跪拜。据言尧舜时代，百姓安乐祥和，不知道有官吏存在。尧舜以当官为苦，所以三让其位。自周以后，可有让位之官宦，为什么会这样呢？官宦受百姓供奉，食百姓血肉，却以残民为乐，动辄要百姓跪拜行礼，高高在上却不知为百姓谋福。我废却诸礼，就是要官吏明白，官吏所食，出自百姓锄下，官吏所穿衣物，由百姓双手织成，官吏所住房屋，由百姓一砖一瓦建成，百姓是官吏衣食父母，官吏受上命所遣为之管理百姓，若不为百姓谋福，则上对不起我们皇帝，下对不起百姓的盼望。如此官吏，怎能让他活在世上。”我立即反驳，接受平等观念多年，我还说不出平等的好处，那我也白活了。

管宁沉默良久，没有说话。崔琰等人看管宁的脸色，也不好开口。

邴原此事接过话头：“若是民不知尊卑上下，岂不天下大乱。”

哎，这时代的人太难沟通了，老是想着，把老百姓压在下面，怎么都跟我们那时代的贪官想法一样，好在我早有准备。

日元老院正要公布《特权法案》，以确定百姓上下尊卑，我们正好去看看。”于是我带头领他们几个向元老院走去。

这个《特权法案》规定：自即日起，凡第一次随我们来到辽西建城的人，都享有公民身份，其中为出云城做出杰出贡献的工匠，学子，造船匠都获得封爵，这一爵位可以世袭，第一批来到出云城的流民，也自动获得公民待遇，包括韩国农夫。

新来到的流民，可以从官府借到砖瓦盖房，分配土地耕种，粮食种子也可从官府赊到，若有壮男参加军队，则房屋种子不用向官府归还，如无壮男参军，则需每年向官府服劳役3个月，3年后房屋、种子归自己。

至于耕种的土地，若有壮

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第十二节 大贤来投

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