第二节两条主线

封赐地土地自然也少不得。

按“（周）文王百子而贤”本朝皇帝是贤之又贤据不完全统计皇帝共有子六百七十二名（截至今天为止）另有公主七百一十二名皇子公主们也生育以一个亲王（公主）封地三千亩地为基准还有加恩就是说一个亲王封地过三千亩占据了大量地良田好地。

民间每户授田百亩传长子不得拆分帝国的田亩制度是大生产如亲王封地当然不会是亲王殿下亲自下地种田而是成立了耕种公司去耕作每户授田只是由一户少量人口承担不将百亩地分成十份由十人耕作主要是科技的展作物需要打量的时间短、有充足的畜力及优良地农具帮助及基础设施做得好。

另外每户农田广泛地实行了轮耕制并不是越勤奋越好如果不得官府的允许一户人家将其百亩授田全部种上了庄稼是要被处罚的！最少得留出二十亩地的休耕地进行养田以实现农业“可持续展”。

最令老农们深恶痛绝的就是皇帝大搞什么“环保”如不得在江河边筑堤要地划出的保护区不得开各地绿化面积和水体面积最少达至5o%这是条红线标者地官员摘乌纱帽离谱到市区中心居然有原始森林？！曾经试过在南方某城市野生老虎大模大样地从围困在城市里地森林中跑到街上闹喧的事。

早期城市居民享受“土地福利”就是官府在城市周边分配给居民十亩地作为度假之用可传子不得出售以后“土地福利”逐渐减少五亩、二亩地分出去到最后无地可分了。

帝国大力鼓励生育同时屠杀外族运来女人分配给自己地男丁一个男人拥有一妻二妾生育十个子女是平常事如此人口增多无地可分。

城市化中培训了相当一部分人口成为城市居民他们靠打工谋生不再啃土地刨食了。

另一部分人口就要进行移民进行人口分流。

按圣人云：“父母在不远游。”但华族并不遵循圣人之意而是喜欢移民响应皇帝的呼吁“开枝散叶”。

华族喜欢移民普通人呆在城市里靠打工为生领一份薪水只要工作肯定不会饿死官府规定有最低工资保障廉租房（公屋）及社保医保生活四平八稳但财不易。

移民就不同了。《宅地法》使到移民轻易得到大批的土地土地上的资源有着较大的处置权如砍伐木头归其所有找到矿产也是个人所有等于一步登天少奋斗二十年只要能忍受冷清。脱离大城市的繁华（但相应的保障并不差）。

当官的也喜欢到新城镇里做事由于帝国实行“乡议局”制度全民参与管理地方事务这个机制在成熟的达城市里乡议局对于地方事务起到主导的作用让地方主官颇有一种无用武之地地感觉。相反新的移民城市大家都忙着干活选上的议员甚至不乐意去开会（南洋开初期总督叫警察去捉议员来开会议员不肯去开会。恼了警长。警长就把议员一把扛起来带走！）地方主官起到主导的作用就有大权在握的感觉。

许多人移民到温暖的南洋也有好些人贪图比南洋更优惠条件地“欧亚大6桥”战略大开而往北走、向西行那里的条件虽然差些但同样

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第二节 两条主线

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