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第四十一节拉丁版圣经

庙也被彻底地污染了。

贞女庙地贞女失贞、神庙祭司收钱办事玩弄女性欺压良民一些本应是两袖清风的祭司拥有大量的土地和奴隶屡见不鲜劣迹斑斑已经是罄竹难书。

元老院、贵族对此心知肚明怎么会不明？贞女地那层膜就是他们负责捅破的祭司收的钱是他们给的祭司收了钱就为权贵提供神圣依据。

政权与神权紧密勾结在一起残酷地压迫罗马的中下层、公民和奴隶。

政治上无权、生活中受压迫的不满人们早对神庙不再相信可是他们又难以摆脱日常生活里罗马神灵对他们无所不在的影响与控制。

在弥漫着浓厚迷信气氛的罗马里必须有一个宗教替代掉罗马传统神灵。

好在！一个新的宗教已经在罗马的中下层蔓延并且成了气侯。

它就是天主教！（或基督教当时传教十分混乱还没有形成统一的纲领）

天主教端于1世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰环境。

1至5世纪天主教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域++色列传播后来一世4o年代后期6续向非犹太人进行传会突破犹太民族之界限相继在叙利亚的安提阿、亚历山大、罗马、君士坦丁堡等地建立教会。

天主教教义是不分种族不分社会地位贫富贵贱甚至是奴隶只要承认天主信仰加入教会都可以平等相处称兄道弟。这样越来越多的人加入天主教会。

按另一个平行空间来论在公元313君士坦丁大帝颁布米兰诏书天主教成为罗马帝国所允许的宗教。

而现在的罗马帝国处于公元25o距离313不过63按照史实而言天主教已经在罗马蔓延在中下层成为了气侯甚至空虚的罗马贵妇和对罗马帝国失望透顶的高层人士他们也有加入天主教在一个个秘密的小***里活动。

许多罗马妇女先于她们的丈夫加入了天主教她们被压迫最为深重怨气最大当一个贵妇连自己都保不住自己被祭司叫去玩弄从祭司那里传染了性病后这位贵妇还会敬畏罗马的神灵吗？

…………

新皇帝登位后地一个月后。在埃斯克维林区一个最偏僻的街道上那里都是社会最低层人士生活的地方角斗士、佣仆、奴隶和酒徒、掘墓人、马戏班里的大力士、最下等的戏子和小丑还有假乞丐、骗子手等等失去姿色的最贱的娼妇晚上也在此出没努力拉上一些生意。

三名用斗蓬包着头的人在黑暗地街道上走他们不敢轻易走进不多地光亮处那里有成堆地皮条客、娼妓和醉气熏熏的酒鬼。见人过来他们就去拉拉扯扯。

闪过了路上的一个可疑的人形堆。“哗！”的一声响。一脚踏进了一堆

领头的那个家伙嘟嚷着：“这条路真不是人走的地街道还可怕！”

他说的是华语他的跟班憨憨笑着：“反正有加班费老大的是金币管他m的！”

第三个人默不作声说话的两人竟是庞统和许褚！

庞统正在搞秘密工作。许褚负责贴身保护他。

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